Fuero Juzgo en latin y castellano, Madrid, 1815, p
2. Art. 34 : le débiteur est incarcéré jusqu’à satisfaction du créancier ; aucun privilège ne peut aller contre cette règle, « salva.… »; GIRAUD, Essai sur l'histoire du droit français, t. 1, Paris, 1846, Pièces just., p. 57 ; GERMAIN, Histoire du commerce de Montpellier, t. I, Montpellier, 1861, p. 102.
3. « Alexander. dilectis filiis consulibus et universitati hominum Montispessulani.. Sane lecta coram nobis petitionis vestre series continebat, quod nonnulli laici de Montepessulano, ex mutui seu depositi aut aliis causis legitimis diversis creditoribus obligati, ut creditores ipsos jure suo defraudent, ad ecclesias loci ejusdem et alias Magalonensis diocesis confugiunt, qui per easdem ecclesias defenduntur, ut debita que juste debentur predictis creditoribus non solvantur:; sicque tali pretextu predicti creditores jus suum nequeunt obtinere. Quare nobis humiliter supplicastis.. Devotionis vestre supplicationibus inclinati, ne aliqui ecclesiarum prelati vel clerici Magalonensis diocesis tales in ecclesiis suis receptare seu taliter defensare presumant, auctoritate presentium districtius inhibemus ». A.N., J339,n023,f0 15 v°; GERMaAIN, Histoire de la commune de Montpellier, Montpellier, Sat p. 213.
4. Bulle de Jean XXII à l’évêque de Maguelonne : « Non est decens et honesto conveniens ut viri fraudulosi in suis nequitiis per ecclesias et ecclesiasticas personas contra juris regulam foveantur... Sane querelam dilectorum filiorum consulum et universitatis hominum Montispessulani Magalonensis dioecesis recepimus, continentem quod nonnulli laici de Montepessulano ex mutui … Nos in hac parte felicis recordationis Alexandri. vestigiis inhaerentes quod per apostolicas litteras simile tibi percepimus fuisse mandatum.….. mandamus... »; GARIEL, Series Praesulum Magalon. et Monspeliensium, Toulouse, 1665, t. I, p. 449.
Vidimus dans des lettres du roi Philippe V : A.N., K 188, liasse 3, N° 20.
5. « Urbanus.. Dudum siquidem felicis recordationis Alexander papa IV, predecessor noster, ne aliqui ecclesiarum prelati vel clerici Magalonensis diocesis aliquos laicos de Montepessulano dicte diocesis, qui ad ecclesias suas confugerent, ut creditores suos... defraudarent, in ipsis ecclesiis receptare vel defendere presumerent duxit per suas litteras inhibendum, quarum litterarum tenor talis est : Alexandrer... », GERMAIN, Histoire du commerce de Montpellier, t. I, pièces just., p. 224.
6. « Gregorius.. prefatus Alexander predecessor, hujusmodi supplicationibus inclinatus, per suas litteras, quarum tenor inferius est insertus, ne aliqui ecclesiarum prelati vel clerici dicte Magalonensis dyocesis tales in suis ecclesiis receptare seu taliter defensare presumerent, districtius inhi-
aux règles générales ; mais, comme les précédentes, elle n’a qu’une portée territoriale restreinte. Toutes ces dérogations ne laissent pas intacte, il faut le reconnaître, la théorie canonique, mais elles se présentent comme des compléments, justifiés par un désir de sécurité publique, et non comme l’application d’un principe général de lutte contre le droit d’asile.
Ni l’Église, ni le pouvoir séculier n’affirme officiellement sa prétention à la compétence en matière d’indignité et d’extraction. On lit cependant dans les lois d’Edouard le Confesseur que le réfugié ne peut être pris que par l’évêque ou son délégué 1, En fait, le plus souvent, le pouvoir séculier, mieu x organisé pour cette tâche, extrait les délinquants jugés indignes, ainsi que nous l’avons vu. Lorsque les Frères Mineurs de Tours réclamèrent en 1265 la réintégration d’un criminel coupable d’un vol dans l'église, le représentant du roi ne leur opposa que « sa saisine de juger dans ce diocèse de tels malfaiteurs, pris en flagrant délit dans les églises »; la réintégration du coupable fut ordonnée par le Parlement, les clercs devant ensuite le livrer à la justice royale et celle-ci étant autorisée, à défaut, à s’en saisir malgré eux 2. Il semble qu’au
buit ; ac felicis recordationis Urbanus papa V … hujusmodi inhibitionem per Suas litteras innotavit. Tenor autem dictarum litterarum ejusdem Alexandri talis est... statuimus ut, si laicus vel clericus.. obligatus ad carceres, ad aliquam ecclesiam Magalonensis dyocesis, ut fraudet re ipsa creditorem suum, causa presidii confugiat, sic confugiens, facta Prius per episcopum Magalone... seu ejus officialem vel ipsius locumtenentem … informacione Summaria et secreta de fraude ac debito, de mandato dicti domini episcopi sive officialis… requisitus per creditorem, de hujusmodi ecclesia illico extrabatur et sub fida custodia, expensis illius ad Cujus instanciam extractus fuerit, ipso extracto existente expensas ipsas non solvendo, detineatur ; et per hujusmodi episcopum, officialem.… partibus justicia ministretur, nisi creditori seu creditoribus Super debito daretur securitas per sufficientes et ydoneas cauciones. Quod si super restitucione facienda de sic detento per curiam temporalem dictus episcopus sive ejus officialis.… in cognicione principalis negotii aliqualiter impedirentur, sie extractus ab ecclesia ad ipsam reducatur et eciam restituatur ac libertate et immunitate gaudeat sicut prius ». A.M. Montpellier, Grand Thalamus, fo 154 V9; GERMAIN, Histoire du commerce de Montpellier, t. I, p.225:
Î. c. 5, Scxmip, Op. cit., p. 493,
2. « Cum nuper Plures persone concurrissent Turonibus ad ecclesiam Fratrum Minorum Turonensium, inter alios ibi venit quidam fur qui habuerat auriculam amputatam pro alio furto, et scindendo quamdam bursam captus fuit in ipsa ecclesia, in presenti forisfacto, a gentibus domini Regis. Archiepis- Copus Turonensis, accedens ad Regem, peciit dictam ecclesiam... de dicto fure resaisiri, dicens quod, per jura scripta que allegabat et per usum quem
dicebatur pro Rege quod, cum idem fur in ecclesia deliquisset, secundum jura scripta, non debebat de eodem ecclesia resaisiri, maxime cum Rex sit in saisina justiciandi tales malefactores, deprehensos in presenti forisfacto
XIII siècle et même au début du XIVe, ce procédé de l’expulsion par les clercs des criminels indignes, conciliant la crainte de l'irrégularité et les intérêts de la justice séculière, fut assez général : nous le voyons appliqué à Tournai!, en Allemagne ?.. etc. Les officialités auraient pu, à cette époque, se faire reconnaître compétence en la matière ; mais, comme nous avons eu l’occasion de le voir *, la doctrine canonique n'était pas encore fixée. Au contraire, dès la fin du XIII siècle, Beaumanoir disait des criminels exceptés que « la justice laie les puet et doit prendre en eglise et hors d’eglise ».
in ecclesiis, in eadem diocesi, sicut ballivus dicebat, quem usum negabat archiepiscopus, adiciens quod, si eciam usitatum fuisset, non valeret de jure. Tandem... dictum fuit quod ipsa ecclesia resaisiretur de fure predicto, ita quod inde postmodum expellatur, per secularem justitiam domini Regis qui habet ibi justiciam, penam debitam recepturus, et; si non velint eum expellere de ecclesia, per justiciam secularem capietur ibidem »; OLmM, t. I, p. 631. (Parlement de l’octave de la Chandeleur 1265-1266).
1. En 1312, un voleur ayant été trouvé dans l’église Saint-Brice, l’évêque de Cambrai envoya son bailli à Tournai pour faire expulser le malfaiteur du cimetière ; après quoi les sergents de la ville s’en saisirent ; PROOST, op. cil., 1867, p. 171.
2. Acte cité par HirscK (0p. cik, p. 184, n. 4) pour WILTEN : « Si vero contigerit quod fur in ipso districtu cum furto deprehensus fuerit, furtum quibus ablatum est. reddatur et fur nullatenus judicio provinciali plectendus tradatur. Sed... proeul a districto Wiltinensi pellatur, ne super hoc propter ora loquentium iniqua, si provinciali traderetur potestati, Wiltinensis libertas notabilis haberetur ».
3= Cf.-p-223 et suiv.
4, Ch. 325 et suiv. cités p. 231, n. 3, et p. 252, n.3. cf. aussi le texte cité D 2592001;
| ji rocuils cad PP PPT PA PAT EN.
