mai 1514, X2A 69, fo 262 vo
En 1531, Jean Germain, convaincu d’avoir tué Joachim Caronneaulx ex proposilo et per quosdam insidias, est enlevé de la franchise où il s’est sauvé! et, en 1535, Jean Androy qui a mis à mort Jean Auger pensatis insidiis est arraché de l'église des Saint-Innocents par le prévôt de Paris 2.
Les clercs essayent de lutter contre cette jurisprudence 8. Le chapitre de Notre-Dame accorde, en 1483, la franchise de l'église à l’auteur d’un homicide prémédité, qu'il refuse de rendre à la justice séculière 4 En 1487, l’évêque du Mans tente de s'opposer directement à l'admission de ce nouveau cas excepté5; mais tous ces efforts sont vains et l’homicide
1. Condamné, il s’échappa des mains des gardiens qui le conduisaient et | gagna un cimetière, d’où il fut extrait et mené au supplice, « tam ea ratione quam et quia.. commiserat homicidium in personam Joachim Caronneaulx ex proposito, quod constabat tam ex inimicitia et minis praecedentibus, quam ex eo quod cum ipse cum socio videret dictum Joachim incedentem per viam, transversaverunt per blada et eum apprehendendo dixerunt : Voyci mon homme, eo etiam quod dictus Joachim erat sine armis et ipsi habebant enses et arbalestas... ex quo constabat satis de homicidio facto ex proposito et per quasdam insidias, ideo fuit expulsus sub his considerationibus a dicto privilegio clericali et etiam immunitate ecclesiae »: CHASSE- NEUZ, 0p. cit, C. 213.
2. « Ita per senatusconsultum sive arrestum curiae Parlamenti Parisiis, judicii mei confirmatorium, decisum fuit, cum essem praepositus et judex Parisiis, XXII Aprilis, anno Domini millesimo quingentesimo XXXV contra et adversus Johannem Androy Parisiensem, qui cum Joannem Auger. parvo cultro pensatis insidiis occidisset in ludo palmae, praelibatum Androy ab altari principali Sanctorum Innocentium ecclesiae dicti loci, ad quod fugerat, extrahi mandavi a servientibus meis ; quem extractum dictae ecclesiae immunitate privavi, necnon patibulo affigi... necnon dicta die ad mortem exequi feci », J. MILLES de SYLVIGNY, 0p. cit., p. 87 ; cf. aussi PAPON, 4-20:
