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36 L'ÉDIT € DE MANCIPIIS VENDUNDIS »

Romains. L'expression évoque surtout, dans l’édit, des représentations économiques et pratiques, l'élément strictement nosologique étant relégué à l’ar rière- plan (1). Elle correspond avant tout à l'idée d’une réduction de la capacité de travail que-devrait posséder. V eselave, ou bien encore des aptitudes qu'exige sa spécialité. Ces aptitudes, cette capacité n'éprouvent-elles aucune atteinte, l’esclave pourra être morbosus au regard de la médecine: il n'en sera pas moins sanus vis-à-vis du droil édilicien. Le caractère praginalique de ce droit se manifeste donc ici avec une netteté singulière. Il donne au morbus viliumque des édiles le seul élément constant et siapte qui. figure dans sa définition. CS Sous tout autre rapport celle-ci a évolué. Pour saisir cette évolution, pour discerner tout au moins les principales de ses phases, nous devons étudier un texte essentiel d'Aulu- Gelle : document de tout premier ordre, autant pour l'histoire du droit des édiles que pour celle des idées juridiques au premier siècle du Principat. Il s'agit. du chapitre IE du livre IV des Nuits Attiques. Aulu-Gelle s'y demande, à propos du vieil édit relatif aux ventes d'esclaves, quod mancipium morbosum quodque viliosum . recle dicunlur, quantumque morbus a vilio differret. Ge sont précisément, on le voit, les questions mêmes qui nous occupent : qu'est-ce qu'un morbosus et qu'un viliosus, dans la langue du: droit des. édiles? Quelle différence existe-t-il entre l'une et l'autre de ces appellations ?

Antiquaire curieux de tout, même des choses Jjuridi-

(1) Des conceptions voisines de celle que nous indiquons au texte poufraient être relevées dans notre loi du 9 avril 1898 sur les accidents du travail el surtout dans la jurisprudence que cétte loi a suscitée.