‹ Le droit des gens, ou, Principes de la loi naturelle appliqués à la conduite et aux affaires des nations et des souverains (volume 2)Chapitre 177 sur 197 · II · texte numérisé non relu

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ètl« regardé èomme contraire à la ùeutralité, et ne détient tel que dans ces occasions particulières, od il ne peut aToir lien sans faire tort h Tnn des partis, qui a alors un droit particulier de s'y opposer. C'est ainsi que l'assiégeant a droit d'interdire l'entrée de la place assiégée. ( Voyez ci-après, § 1 17). Hors ces sortes de cas, les querelles d'autrui m'ôteront-elles la libre disposition de mes droits^ dans la poursuite des mesures que je croirai salutaires à ma Nation? Lors donc qu'un peuple est dans l'usage, pour occuper et pour exercer ses sujets, de permettre des levées de troupes en faveur de la puissance h qui il veul bien les confier, l'ennemi de cette puissance ne peut traiter ces permissions d'bostilités, à moins qu'elles ne soient données pour envahir ses États, ou pour la défense d'une cause odieuse et manifestement injuste. Il ne peut même prétendre de droit, qu'on lui en accorde autant, parce que ce peuple peut avoir des raisons de le refuser, qui n'ont pas lieu à l'égard du parti contraire, et c'est à lui de voir ce qui lui convient. Les Suisses, comme nous l'avons déjà dit, accordent des levées de troupes à qui il leur plait, et personne jusqu'ici ne s'est avisé de leur faire la guerre à ce sujet. 11 faut avouer cependant, que si ces levées étaient considérables, si elles faisaient la principale force de mon ennemi, tandis^ que, sans alléguer de raisons solides, on m'en refuserait absolument, j'aurais tout lieu de regarder ce peuple comme ligué avec mon ennemi; et en ce cas, le soin de ma .propre sûreté m'autoriserait à le traiter comme tel.

Il en est de môme de l'argent qu'une Nation aurait coutume de prêter à usure. Que le souverain ou ses sujets prêtent ainsi leur argent à mon ennemi, et qu'ils me le refusent parce qu'ils n'auront pas la même confiance en moi, ce n'est pas enfreindre la neutralité. Ils placent leurs fonds là où ils croient trouver leur sûreté. Si cette préférence n'est pas fondée en raisons, je puis bien l'attribuer à mauvaise volonté envers moi, ou à prédilection pour mon en-

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