WOLFF. VATTEL

^OLFF. VATTEL.

6« Gbap. 3« Livre. Ghap. i-%.

I^Chap. 4 «'Livre.

i« » 3* » Cbap. 1-5.

Comme le premier chapitre de Wolff: Deoffieieù geniiumergàse ipsas

DE VAHEL. 57

J'ai osé cependant m'écarter quelquefois de mon guide, et m'opposer à ses sentiments ; j'en donnerai ici quelques exemples. M. Wolff, enlratné peut-être par la fonle des écrivains, consacre plusieurs propositions' à traiter de la nature des royaumes patrimoniaux^ sans rejeter ou corriger cette idée injurieuse à Thumanité. Je n'admets pas même la dénomination, que je trouve également choquante, impropre et dangereuse dans ses effets, dans les impressions qu'elle peut donner aux souverains, et je me flatte qu'on cela j'obtiendrai le suffrage de tout homme qui aura de la raison et du sentiment, de tout vrai citoyen'.

M. Wolff décide (/. GerU,, § 878) qu'il est permis naturellement de se servir à la guerre d'armes empoisonnées. Cette décision m'a révolté, et je suis mortifié de la trouver dans l'ouvrage d'un si grand homme. Heureusement pour l'humanité, il n'est pas difficile de démontrer le contraire, et par les principes mêmes de M. Wolff. On verra ce que je dis sur cette question, liv. 111, § 156.

Dès le commencement de mon ouvrage, on trouvera que je diffère entièrement de M. Wolff dans la manière d'établir les fondements de cette espèce de droit des gens, que

ac indè naseentibus jwribus^ le premier livre de Vattel : De la nation contidérëe en elte-méme, est employé à la discussion des matières étrangères au droit international, et appartenant à la science distincte du droit politique en cç qui concerne le gouvernement interne des États particuliers (Wheatoii, Histoire des Progrès duDroit des gens, 3* édit., t I, p. 238 ; Ohptcda. Litteraiur des Vôlkerrechts, BD, I, i 345, cité par Wheaton).

< Dans la VIII* partie du droit nahirel et dans le droit des gens.

2 Rev. oe l'éditeur de 1775. 11 y a encore beaucoup d'autres notions. pareiUes, que l'on se passe mutuellement dans le discours et dans les livres, comme si c'étaient des notions claires et justes, et qui ne le sont nullement quand on les examine de près. L'auteur fait fort bien de rejeter celle des royaumes patrimoniaux. 11 aurait bien du faire main basse aussi sur la guerre entreprise pour punir une nation. La raison ne la désavoue pas moins. Qu'est-ce que punir ? Je m'expliquerai là-dessus dans la suite de noes remarques. D.