PRÉFACE

PLAN GÉNÉRAL à BUT DE CET OUVRAGE.

Indiquer quel était l'élat des législations du paganisme, ainsi que les idées des philosophes et des écrivains de cette époque, sur les plus importantes questions du droit civil et du droit criminel, lorsque Jésus-Christ parut;

En regard de cet exposé, faire connaître, sur chacune de ces questions, d'abord, Tétat de la législation hébraïque, et, ensuite, l'état de la législation chrétienne, telle qu'elle a été promulguée et développée par Jésus -Christ, ou par ses apôtres ;

Comparer, ainsi, pas à pas, les anciens principes du droit positif humain avec les deux législations que les chrétiens appellent divines ou révélées.

Après avoir montré, sur chacune de ces questions, les différences fondamentales qui existent entre le droit payen et le droit chrc-

lien, constaler les progrés qui ont été accomplis, depuis le Christianisme, dans les législalions modernes.

Signaler, quand il y a lieu, les progrès qui restent à accomplir , pour mettre le droit humain en harmonie avec le droit révélé, et atteindre graduellement le but définitif qui a été fixé par TÉvangile ;

Faire étudier le Christianisme dans ses sources primitives et dans sa pureté originelle, afin de montrer qu'il ne donne pas seulement satisfaction aux aspirations libérales de notre tempsy- mais encore, con^ne l'a dit un magistrat illustre : « qu'il est le progrés final par * lequel l'humanité a été mise en possession

> des vrais principes de la civilisation univer-

> selle. » (1)

Tel est le plan et le but de cet ouvrage, qui est divisé en quatre livres, et en six études.

(1) M Tioplong, De V influence d», Christianisme, nhapîlre IV.