II. SOURCES GRECQUES
Nous ne mentionnerons que les plus importantes, l’histoire de Polybe ( 6 ), V \p-/v.ioU'/vx de Denys d’Halicar-
nasse, la de Diodore de Sicile, les vies paral-
lèles et les questions romaines de Plutarque, les histoires
(1) Leclerc, Des journaux chez les Romains. Paris, 1S3S. Lieberküehn, De diurnis Romanorurn aclif. Weimar, 1S40. Huebnek, De senalus populique Romani actis. Leipzig. 1S59.
(2) Orelli, I nscripHonum Lalinartm teleclarvm amplissima coller.tio ad illustrandam Romanae anliquil 1 !is disciplinam accommodata. Zurich, 1S23. 2 vol. Volumcn tertium colleclionis Orelliauae supplémenta emendalionesque exhibons, ed. G. Henzen. lb. ISoô.
Le Corpus inter iptionum Lalinartm , eu cours de publication, dont ont paru : Priscae Lalinilalis moniauenla epigraphicu ad archelyporum Jldem exemplis liÜographis repraesentala , ed. Fr. ItixscHL, Berlin, 1S02, in- fol. et vol. I, Inscriptiones Latinité anliqnissimae ad C. Caesaris mortem , cd. Th. Mommskx, Berlin, 1 S(>3 ; vol. II, Inscriptiones Hispaniae latinae, ed. Aem. IIuebs er, ib. , 1SG9 ; vol. IV, Inscriptiones parielariae Pompcianae , Ilerculunenxes, Slabianue, ed. C. Zangbmeister, ib., 1871.
(3) Son livre, Rcrum dlcinarum et humanarum antiqnilatcs, qui serait pour nous la source la plus précieuse, est presque entièrement perdu. Mais l’on trouve cependant des renseignements importants dans les livres conservés de lingna lalina.
(4) Sont surtout à consulter les fragments De republicu, les Epislolae et poe* les antiquités judiciaires les Oralhnes (avec le commentaire UC Asconins) .
(5) Pu. Ed. Huschke, J vrisprudenliae antejustinianae quae supersttul. Leipzig, 13G7. 2c éd.
(G) Malheureusement le vie livre qui traitait ex pro/esso de la constitution romaine, est perdu en majeure partie.
romaines d’Appien et de Dion Cassius, et parmi les premiers écrivains de l’époque byzantine les Annales de Zonaras {*), et l’ouvrage de J. L. Lvdus : xzoïào/ÿj 'c; Pupri w r'AiTîia;.
Observations générales sur les sources.
1° Nous ne possédons des anciens aucun ouvrage traitant ex prof csso des institutions politiques de Rome.
2° Les documents officiels les plus anciens, tels que les Annales maximi , les Commentant niagUtraluuui , de môme que les historiens antérieurs au premier siècle avant J.-Chr., sont presque entièrement perdus ( 2 ). Les ouvrages mômes qui nous restent, comme ceux de Tite-Live, Cicéron, Denys d’Halicarnasse, Diodore de Sicile, Dion Cassius, etc., présentent de nombreuses lacunes dans leur état actuel.
3° Les sources manquent souvent de critique et d’impartialité ( 3 ).
(1) Ce qui donne un intérêt spécial à cet auteur, c’est que clans T histoire romaine il a suivi fidèlement Dion Cassius, et qu’il supplée ainsi aux parties perdues de l’ouvrage de Dion Cassius.
(2) H. Peter, Veterum hhloric.orum Romanorum relliquiae, Leipzig, 1S70. Plusieurs écrivains de l’Empire oi^t pour nous une grande importance, parce qu’ils ont conservé des fragments on consulté les ouvrages d’auteurs plus anciens, dont les textes originaux n’existent plus. Citons entr’autros : l’Encyclopédie de Pline l’Ancien, le traité De cerbortm siynijicaüone de S. P. Festus, avec Y Epilante de Paul Diacre, les Nuits attiques d’Aulu-Gclle et les Saturnales de Macrobe
(3) Comme la reconstruction des institutions politiques est basée avant tout sur les données que les anciens nous ont transmises, il s’ensuit que le degré de créance, que chaque auteur mérite, est dans celte étude un point d’une importance capitale. Or les savants modernes ne s’accordent pas du fout à ce sujet. Tandis que NiebüHR élève infiniment Denys d’Hal tournasse au-dessus de Tite-Live et de Cicéron, BFXKEiiet Lange rabattent beaucoup de cette importance excessive, accordée à Denys, et estiment, au moins autant, les deux écrivains romains. Tir. Mommsen est d’avis que vers le commencement du v siècle av. J. -O. l’histoire romaine des premiers siècles de la République a été falsifiée sur une large échelle, et, partant, il ne serait permis d’accorder, en ce qui concerne cette époque, que peu d’autorité aux écrivains romains et grecs postérieurs, qui ont presque tous puisé à ces sources altérées. Selon A. W. Zumpt au contraire, nous devons une foi presque égale à tous les écrivains anciens; et si leurs assertions semblent parfois se contredire, c’est notre devoir de combiner
