‹ Le droit public romain depuis la fondation de Rome jusqu'a Justinien; ou, Les antiquités romaines envisagées au point de vue des institutions politiquesChapitre 7 sur 177 · CHAPITRE PREMIER · texte numérisé non relu

CHAPITRE PREMIER

De l'origine de Rome. Des trois tribus primitives.

La fondation de Rome, telle que les auteurs anciens l'exposent, présente un mélange de traditions italiques et helléniques, dans lesquelles il est difficile de distinguer entre l'élément historique et la légende (2).

Les peuples italiques, sauf les Etrusques, forment avec

(1) H. Gbnz, Rome patricienne (en ail.). Berlin, 1878.

(2) Les légendes grecques relatives à la fondation de la ville de Rome sont exposées par Nibbuhr, ffist. rom.y I, 224, 4° éd. Mueller, Explicantur causae fabidae de Aeneae in Italiam adventu dans le Classical Journal. 1822, t. XXVI. Bambbrger, Sur V origine du mythe de V arrivée dEnée dans le Latium (en ail.) dans le Rheinisch Muséum. 1838. T. VI, p. 82. Klauskn, Enée et les Pénates (en ail.). 2 v. Hambourg, 1839-40. Naegelé, La fondation de Rome (en ail.) dans les Studien ueber altitalisches und rœmisches Rechtsleben, p. 249. Schaffhouse, 1849. Linker, La plus ancienne histoire mythique de Rome (en ail.). Vienne, 1858. Gerlaoh, De rerum Romanarwn primordiis. 2e éd. Baie, 1861. Ampère, Histoire romaine à Rome, 2 v. 2e éd. Paris, 1863.

les peuples helléniques la race pélasgique, branche de la grande famille des peuples indo-européens (1).

Lés peuplades italiques, telles que les Latins, les Ombriens etc., étaient subdivisées en tribus (2).

Il semble qu'à une époque reculée trois tribus, trois peuplades occupèrent le territoire de la ville de Rome et y établirent trois bourgs , trois civitates indépendantes (3). L'histoire, les rapports primitifs de ces trois cités nous sont complètement inconnus (4). Mais, quoiqu'il en soit, elles finirent par se confédérer d'abord, et ensuite par ne plus former qu'un seul Etat : la civitas Romana (5).

Ces tribus portaient, d'après la tradition (ô), les noms suivants :

1° Les Ramnes (7) (Ramnenses, Ramnetes). Cette tribu, d'origine latine, semble s'être fixée la première sur le territoire romain ; peut-être sortit-elle, à la suite d'une secessio, d'Albe-la-Longue, alors la ville principale du Latium (s).

(1) Langk, I, 55-75. Lottner, Sur la position des Italiques dans la race indo-européenne (en ail.) dans Kuhns Zeitschrift fuer vergleichende Sprachfwschung. T. VII, 1858.

(2) Kirchhoff, Les recherches les plus récentes dans le domaine des langues italiques (en ail.) dans le Kieler Monatsschri/l, 1852, p. 577 et 801 .

(3) « Ager Romanus primum divisus in partes très. »• Varr., de ling. lat., V, 9.

(4) Cf. Langk, I, 86. Huellmann, Origines de la constitution romaine (en ail.). Bonn, 1835.

(5) Sur l'origine do la ville cf. Niebuhr, H. r., I, 300. Becker, II, 1, 12-19. Lange, 1, 88-101. Troisfontaines , 7-36, 75-80. Genz, 89-106. A. Maury, Sur le véritable caractère des événements qui portèrent Servius Tvllvus au trône et sur les éléments dont se composait originairement la population romaine dans les Mémoires de l'Institut de France (Ac. des Inser. et B. L.)T. XXV, p. 107-223. Paris, 1866. Sur la manière dont se sont formées en général les cités gréco-latines, voyez Fustel de Coulanges, La cité antique, Étude sur le culte, le droit, les institutions de la Grèce et de Rome (Paris, 1870, 3e éd., p. 146, suiv.), et sur Rome en particulier, O. Clason, De V origine de F État romain (en ail.) dans ses Krit. Erowterungen ueber denroem. Staat, p. 167-179. Kiel, 1871.

(6) Cf. Varr., de l. L, V, 9, 14, 16, Lrv., I. 13 et 36, X, 6. Cic, derep., II, 20.

(7) Froehner, Rome et les Ramnes (en ail.) à>ns le Philologus. Goettingen, 1855. T. X, p. 552.

(8) Cincius cité par Festtjs, p. 241 (éd. Mueller). Canina, Des trente colonies d'Aide (en ital.). Rome, 1840.

Elle occupait le mons palatinus, et avait établi une arx (citadelle) sur le mons capitolinus. C'est d'elle que dérivent les noms de Roma, Romulus, Remus (i).

2° Les Tities (Titienses, Tatienses : héros patronymique, Titus Tatius), d'origine sabine (ombrienne), étaient établis sur le collis quirinalis. Le règne simultané de Romulus et de Titus Tatius semble rappeler l'existence d'un fbedus aequum entre la cité latine et la cité sabine (2), celui de Numa la prépondérance de l'élément sabin (3).

3° Les Luceres (Lucerenses), selon toute probabilité la dernière venue des trois tribus, occupaient le mons cœlius (4). De quelle race cette tribu était-elle? Tite-Live déclare ne pas le savoir (5). Les modernes ont émis surtout deux hypothèses différentes : les uns, suivant une tradition ancienne (b), et se prévalant de l'analogie du nom de Luceres et du mot Lucumo, dénomination des chefs étrusques (7), attribuent aux Luceres une origine étrusque ; d'après d'autres les Lu* cet*es sont une tribu latine, à savoir certaines familles albaines, transportées à Rome et incorporées dans le peuple romain après la destruction d'Albe-la-Longue, sous Tullus Hostilius. Leur nom (du même radical que lucere) signifie illustres, splendidi. Cette dernière hypothèse expliquerait le

(1) Sur l'étymologie du mot Rome cf. Becker, II, 1, 13, Lange, 1, 82.

(2) Lange, I, 92-93.

(3) D'après Volquardsen, Les trois anciennes tribus romaines (en ail. Rhein. Mus., XXXIII, 538-564, 1878), la tribu sabine des Tities domina pendant une certaine période les deux autres tribus. L'hypothèse qu'il expose sur les rapports primitifs des trois tribus, s'écarte d'ailleurs considérablement de l'opinion générale que nous suivons.

(4) Liv., I, 33.

(5) « Lucerum nominis et originis causa incerta est. » I, 13.

(6) Floru8, III, 18, dit : « Quum populus Romanus Etruscos Latinos. Sabinosque miscuerit et unum ex omnibus sanguinem ducat » etc.

(7) Cf. Varr., de l. /., V, 9. Cic, de rep,9 II, 8. Aurelius Victor, 2, 11, etc. D'autres anciens dérivent le mot de lucus : « Luceres.., a Lucumone sive Lucretino (cf. Beckkr, II, 1, 30), sive a lucof quem lucum as ylum voverat Romulus. » Pskudo-Asconius ad Cic, Verr., I, 5. Plutarch., Rom.% 20.

retour de la prépondérance à l'élément latin représenté par Tullus Hostilius (1).

La réunion de ces tribus (appelées primitives, tribus de race ou de naissance par opposition aux tribus locales, créées par Servius Tullius) en une seule civitas, a fondé l'État romain (civitas romana).

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