ADDITION

Après la page 48 : La coutume d'Auvergne, qui admettait le régime dotal, avait aussi subi l'influence de la manus. Elle limitait la puissance maritale à la dot ; à l'égard de celle-ci, la femme était incapable. Mais quant à ses biens paraphernaux, la femme était réputée mère de famille et jouissait d'une entière capacité (i). C'est bien l'idée fondamentale de la manus qui apparaît ici ; en tant qu'il s'agissait de sa dot, la femme était considérée comme fille de son mari et partant elle était incapable. Il est probable que la manus aura d'abord été en vigueur dans l'Auvergne. Plus tard le régime dotal lui succéda. Pour les biens dotaux l'incapacité de la femme fut maintenue; mais pour les biens paraphernaux prévalut le principe du mariao-e sans manus (2).

(1) c. XIV, art. I « Femme mariée, ou fiancée est en la puissance de son « mary, ou fiancé; excepté quant aux biens adventifs, ou parafernaux, des « quels elles est réputée mère de famille et dame de ses droits ».

(2) Aussi la dotalité des biens de la femme était-elle la règle : c. XIV art. VIII « Tous biens, que la femme a au temps de ses fiançailles, sont tenus « et reputez biens dotaux, s'il n'y a dot particulier constitué en traitant le « mariage ».