SCÈNE X
SCRIVARIDS, GIBAUGIER.
GIBÂUGIER.
Bonjour, raome.
SCRIVARIUS, chantant.
J*ai un pied qui r*nniue ! . . . (H se Uvre à une danse échevelée.)
Dis donc, j'ai envie d'aller prendre un bain. Si nous allions piquer une tête, là, une pleine eau?
(ilBAUGIER.
Le 10 janvier ! Je crois que tu as plutôt besoin d'une douche. Tu ne sais pas, je suis riche; j'ai hérité. Nous pouvons vivre désormais très-heureux à Parjs ; aussi tu vas partir pour l'Amérique.
SCRIVARIUS.
Pour TÀmérique ! <iuoi y faire ?
Y étudier la démocratie, parbleu ! c'est là que tu verras réaliser tous les rêves de bonheur des cœurs sensibles, des ruisseaux de lait et de miel, la fraternité universelle, des hommes qui" s'embrassent du matin au soir, l'âge d'or, quoi !
SCRIVARIUS.
Merci, c'est trop loin!... Et de combien as lu hérité?
GIBAUGIER.
Une pièce de quarante balles par mois.
SCRIVARIUS.
Tout çà; mais je n'en ai pas seulement pour mes cigares.
GIBAUGIER.
Excusez! Quel aristo, quel légitimiste!
SCRIVARIUS.
On n'est pas légitimiste pour cela.
Pardon! D'abord moi j'appelle légilimistes tous ceux qui fument le cigare de vingt-cinq, tous ceux qui portent des gants, tous ceux qui croient en Dieu, et enfin tous les honnêtes gens. Â quelque opinion qu'on croie appartenir, si l'on rentre dans une de ces quatre catégories, on est légitimiste.
SCRIVARIUS.
Tous les honnêtes gens ! En ce cas les légitimistes ne sont pas nombreux. Malgré tout, moi je ne le suis pas.
GIBAUGIER.
Tu l'es.
SCRIVARIUS.
Mais non! Je suis honnête homme, pas légitimiste.
GIBAUGIER.
Tu es honnête homme, malheureux ! Qui t'a per-
verti? Ah! il y aune fâme ici! Je parie que c'est Min« Prévotal?
SCRIVARIUS.
Mme Prévotal! en v'ià une salée ! Ce n'est pas elle du tout qui m'a perverti ; c'est un simple discours de son mari. Je suis un homme intelligent, supérieur même, quatre fois docteur, enfin tout ce qu'il y a de plus bonnet carré : eh bien, la lecture de quelques pages d'un discours fait par un imbécile 'a suffi à bouleverser toutes mes idées, toutes mes convictions, là, paf ! Oh ! j'ai l'esprit solide, moi !
GIBAUGIER.
Eh bien ! mon cher, c'est moi qui l'ai fait ce discours ; tu conçois que je sais ce qu'en vaut Faune.
SCRIVARIUS
Mais tu es un chenapan! un homme sans conscience!
GIBAUGIER.
Tu vois lemétier que je fais. J'étais sûr que jet'inspirerais désormais la plus entière confiance: confiance
telle, que, dussé-je t'exposer les idées les plus biscor nues, tu les adopteras immédiatement sans examen et en vertu de l'admiration profonde que t'inspirera mon caractère. Oui, mon cher, tu vois en moi le vase d'élection qui contient la vérité sociale, la lampe éclatante et pure qui doit illuminer l'univers.
SCRIVAWUS.
Gare aux éclipses !
GIBAUGIER.
Tiens! pour te donner un échantillon dé ma doctrine, tu ne crois pas à l'égalité absolue, toi. Eh bien! mon cher, ce que je prêche, c'est l'égalité absolue. L'égalité devant la loi, ce n'est rien çà, c'est vieux, c'est bon pour les ganaches ; mais l'égalité des fortunes, l'égalité des tailles (tout le monde, hommes et femmes, devra avoir un mètre cinquante-neuf centimètres), l'égalité des âges (tous les hommes naîtront le môme jour et les femmes aussi), voilà le type absolu de la perfection de mon système conceptionnel et régulo-organisateur de ma palingénésie sociale.
SCRFVARIDS.
Ouf!... veux-tu boire un peu?... Mais, c'est un niveau, ton égalité.
GIBÂUGIER.
Pas du tout, grave erreur! Aussi je proclame l'inégalité des talents ; c'est tout naturel, j'en ai trop, moi. Voici comment je conçois la chose. Pour constater les talents, pour les peser, on soumettrait à des examens tous les citoyens sans exception, hommes, femmes et auvergnats... Il y aurait ensuite des grades conférés pour tous les métiers ; il y aurait des bacheliers ès-charpente, ès-tailleur d'habit, ès-porteur d'eau, ès-marchand de contremarque. Puis chacun étant bien classé selon son mérite, casé, étiqueté, nul ne pourrait tenir un rabot, ou seulement une pelle, s'il n'avait le grade exigé. Pour être ministre, il faudrait être docteur, académicien, etc.
SCRIVARIUS.
Mais le talent politique, organisateur, le zèle, le dévouement, la conscience, ne peuvent se traduire en diplômes de docteur.
Nous avons supprimé tout cela. Avec mon système la vertu et la conscience deviennent complètement inutiFes. Tiens, il est appliqué en Chine depuis 6,392
ans ; vois aussi quel magnifique spectacle ce peuple nous donne, quel progrès, quelle vitalité! Quelle perfection, tant dans les arts de la guerre que dans ceux de la paix ! Il est tout simplement à la tête de la civilisation européenne... J'espère que ma lumière te crève les yeux maintenant.
SCRIVARIUS.
Diable! mais, la liberté, qu'en fais-tu?
GIBAUGIER.
La liberté! Qu'est-ce cela, la liberté? Un vieux mot sonnant creux, une outre vide que le soleil du progrès a fait crever; tu n'as donc pas lu le Fils de Giboyer?
SCRIVARIUS.
Non.
GIBAUGIER.
Alors, tout s'explique ; tu serais déjà converti. Je n'aurais pas besoin de m'escrimer comme je le fais.
SCRIVARIUS.
Quelle scie, mon Dieu! quelle ganache!
GIBAUGIER.
Tu m'appelles ganache ; mais tu ne sais donc pas que i'ni léché la boue sur ton chemin!
SCRIVARIUS.
T'es-tu essuyé la bouche, au moins ?
GIBAUGIER.
Tu n'as donc pas compris que je suis ton père ? Ton cœur ne le l'a pas dit?
SCRIVARIUS.
Mais non.
GIBAUGIER.
Âh! dans mes bras, ingrat!
SCRIVARIUS.
Moi, son fils!... çà n'est pas flatteur... Enfin,
puisqu'il s'est essuyé la bouche !. .. (II tombe dans ses bras.)
