SOUVENIRS DE DIVINITÉS PAÏENNES

une armée encore plus considérable. Les Romains vinrent l’y attaquer, et dans une seconde mêlée sur les rives de l’Aoun, elle fut tuée et son armée entièrement défaite U Une « armée romaine » aurait été, suivant la tradition locale, détruite dans une bataille qui se livra près de Vieux- Bourg Quinlin1 2 3.

Au livre des Mégalithes, p. 13, 33, 80, au chapitre des Rites de la Construction p. 90, 96 et à celui des Monuments antiques, p, 100, 104, 109, j’ai donné les dires populaires qui attribuent aux Romains des constructions remarquables.

C’est surtout à titre de curiosité que je parle des divinités romaines dont les noms se rencontrent dans des traditions et des dires populaires. Une colline au bord du Rhône près de Carpentras qui s’appelle Yestron de Dzupiler 3 est vraisemblablement l’objet d'une explication analogue à celles où figure Gargantua. Dans le Centre on dit d’un enfant pétulant : Il est si Jupitar qu'on ne peut s’en chevir4 ; dans l’Yonne, on appelle Jupiter un gamin tapageur5. Per Jou, (per Jovem?)est un juron usité dans l’Aveyron6. Dans le Puy-de-Dôme les habitants jureuaient : Per Piano neiro 7 .

En Haute-Bretagne on nomme la Diane une sorte de bête vorace et protéiforme8 9. En Normandie Proserpine ou Mère Harpineest le coryphée d'une chasse fantastique (cf. F.-L. de France, t. I, p. 174). J’ai entendu aux environs de Dinan qualifier des femmes acariâtres de : Vieille Proserpine ou vieille Préserpine. Ce terme est aussi employé à Laval ,J.