‹ Le folk-lore de France (volume 4)Chapitre 482 sur 491 · L. Lambert. Contes du Languedoc, p · texte numérisé non relu

L. Lambert. Contes du Languedoc, p

I. Paul Sébillot Contes, t. II, p. 255 ; J. F. Bladé, t. III, p. 131 ; Rer. des Trad. pop. t. XIII, p. 311 ; L. Lambert. Contes du Languedoc, p. 108-110; AlciusLedieu. Blason pop. de la Picardie, t. I, p. 61.

I Cosquin. Contes, t. I, p. i'OJ ; L. Lambert. Contes du Languedoc, p. 113; Paul Sébillot. Contes, t. I, p. 346; iu Rev. des Trad, pop., t. XI, p. 453 ; Fleury. Littérature orale de la basse-Normandie, p. 186.

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aussi un champ de lin qu'ils croient être la mer; ceux de Bayonvillers se baignent dans un champ de trèfle.' Des simples d'esprit, s'imaginant que leur récolte s'en va, essaient d'en empêcher l'exode : Un jour que les seigles étaient agités par le vent, et ressemblaient à une mer dont les vagues courent se briser sur le rivage, les gens croient qu'ils vont s'enfuir, et on cherche le moyen de les arrêter ; le conseil assemblé décide que les femmes feront une bouillie et la porteront devant les seigles afin de les coller et de les arrêter. Dans la Côte-d'Or, on raconte que les habitants de Saint-Jean-des-Bœufs, croyant aussi que leurs blés s'en allaient, firent sortir de l'église le petit saint Jean, et que les blés s'enfuyant de plus belle, ils firent sortir le grand qui, à peine dans les champs, fit rester le blé en place *.

1 Alcius Ledieu. Blason pop. de la Picardie, t. I, p. 121.

2 G. Roussey. Contes de Sournois, p. 157-158 ; Clément-Janin. Sobriquets de la Côte d'Or; Châtillon, p. 90.

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