KARL*BLiND,in Gentlman*s Magazine^ avril 1882, p

A Saint-Cast on racontait, il y a une vingtaine d'années, qu'un vieux pêcheur, pour avoir de la chique, faisait une singulière offrande : tous les soirs, avant de se coucher, il déposait sa chance auprès d'une statuette de la Vierge qu'il avait dans sa maison.

Sur la côte N.-E. de l'Ecosse, il est d'usage d'aller à la mer le matin du jour de l'an, d'y puiser un seau d'eau, et de l'emporter ainsi qu'une petite branche de goémon ; le dernier jour ou la dernière nuit de l'année, à mer basse, on ramasse une certaine quantité de varech appelé belly war (fucus nodosus) dont on suspend des guirlandes autour de la chaîne de la crémaillère, du trépied, de la cheminée et des poutres. Dans la même région, lorsque le temps est à la tempête, on a coutume pour faire revenir le beau temps de poser un big buckie [buccinum unda/um) dans le crochet placé au bout de la chaîne qui sert à suspendre les casseroles (1).

1. W.GREGOR,in Folk-Lore Journal, t.iv ^p. n , in Revue des Trad. pop. t. xi, p. 56.

Dans chaque ménage de l'île de Sein, est suspendu, au-dessus de la table, un petit navire en croûte de pain. Le jeudi-saint on le descend solennellement à la fin du repas, puis chacun se découvre et le chef de la famille entonne le Veni Creator, auquel l'assistance répond en chœur. Un autre petit vaisseau viendra alors remplaplacer l'ancien et celui-ci sera brûlé. La prière qui accompagne le repas du navire a pour but d'appeler la protection du ciel sur l'embarcation de pêche qui nourrit la famille. Voici une description détaillée du bateau, et de la cérémonie, qui est quelque peu différente, comme époque de célébration, de celle rapportée par Violeau.

Quand on entre chez un patron, on aperçoit aux solives une suspension d'un caractère étrange. Cela ^ la forme d'un bateau dont la carcasse aurait été prise dans l'entamure d'une miche de pain bis, et qu'on aurait gréé en sloop, avec des haubans de fil et une voilure en papier. Ce