FERME DE PLATON Dessin de Méley. Favrot, en

A l’est, et non loin du village, se trouve le petit hameau de Coa//ieu.

Par E. BRASSART ET P. TARDIEU

Le canton de Saint-Genès-Malifaux appartient à la haute montagne, et celle-ci revêt dès la sortie de Saint-Etienne un aspect particulier.

Dans un climat plus froid, s'étendent de grandes plaines humides plaquées de bois de sapins au feuillage noir, et s’élèvent des constructions trapues aux matériaux sombres. Cette région, battue par les vents, dort de longs hivers sous la neige, et semble avoir alors son plus grand caractère. De ses plateaux aux larges ondulations, la vue s'étend au loin sans obstacles, et, par-dessus les montagnes de la Haute-Loire, jusqu’à la ligne magistrale des Cévennes, où se profilent les majestueux sommets du Mézenc et du Gerbier de Joncs.

SAINT-GENÈS-MALIFAUX (Sanctus Genesius de Milifau ou de Malifaut). — L'église a été agrandie en ce siècle : les parties anciennes sont tellement couvertes de ciment qu'il est difficile d'en dire l’âge ; elle a trois nefs et un chœur polygonal, le tout voûté à nervures. Dans la sacristie, calice du XVIII siècle ayant appartenu, à ce que l’on dit, à Mgr de Montazet, archevêque de Lyon.

A l’est, Le Bois, arrière-fief probablement démembré de Montchal, a appartenu pendant les XVIIe et XVIIIe siècles aux Tardy, Pichon et Bollioud. C’est une maison de la fin du XVI: siècle, avec tourelles et machicoulis AR NE au-dessus de deuxportes d'entrée. Elle était naguère ornée

Dessin de F. Thiollier, d'après J. Poinat. de peintures qui ont été enlevées par le propriétaire actuel Au nord, Pérusel, château et chapelle modernes.

Une tradition architecturale bonne à noter s’est conservée dans cette partie montagneuse du département, spécialement dans ce canton de Saint-Genès-Malifaux, où l’on en peut voir de nombreux exemples dans les constructions rurales modernes: la sablière des toitures, appelée

(1) Mémoires de la Diana, t. IX, p. 3r.

(2) Ibidem, p. 226.

(3) Population : 8,671 habitants.

aussi vulgairement sous-barbe par les charpentiers du pays, est placée sur la face extérieure des murs, où elle est soutenue par une série de corbeaux en pierre quelquefois fort bien taillés. Cette corniche rudimentaire est d’un très bon effet.

JONZIEU. — Jonzieu est situé sur des plateaux près de la rivière de Semène. Cette paroisse est mentionnée dans une bulle du pape Lucius III, en 1183.

Au XVIII: siècle, un curé de Jonzieu, M. Pons, composa un traité de « l'Education du Prince. »

L'église, sous le vocable de saint Romain, est moderne, de style gothique; elle a été construite en 1857, par l'architecte Boisson. La sacristie possède un plat de cuivre repoussé et estampé, du XVIe siècle, mesurant 0"44 de diamètre, et portant deux inscriptions circulaires en caractères gothiques allemands.

À cinquante pas de l’église, une croix de pierre porte, à mi-fût, une statue de saint Antoine et, sur la base les armoiries et le nom d’Anthoine de Myon, qui était seigneur de la Durerière, et la date 1604. Dessin de J. Poinat.

Durerière. — À 300 mètres au nord-ouest de Jonzieu, était la Durerière, arrière-fief de Feugerolles, qu’habitait dès 1400 la famille de Myon. Il ne reste rien des anciennes constructions, dont les derniers vestiges ont disparu il y a une trentaine d’années.

La Terrasse. — Le domaine de La Terrasse, à un kilomètre environ au sud-est de Jonzieu, sur les pentes de la vallée de Semène, a appartenu aux de La Borie, de Bronac, de Boucherolle de Sainte-Sigolène, du Peloux de Saint-Romain-la-Chalm, Rouchon, Planchin et Gatay. Le bâtiment d'habitation, donnant sur une grande cour, a gardé quelques vestiges anciens, une salle voûtée, petite et carrée, qui aurait renfermé les archives, et le rez-de-chaussée d’une tour; une grande cuisine avec sa cheminée, recouverte de boiseries et datant du XVIII: siècle. Sur diverses pierres, les dates 1558 et 1733. La tradition mentionne deux autres tours et une chapelle qui auraient disparu.

À l’ouest de Jonzieu, et sur = = les limites de la paroisse, est £ un terrain nommé Champ-Dolent,

où, d’après une légende rapportée par Hippolyte Malègue, Jules César aurait été battu par les habitants du Vivarais. On sait avec quelle circonspection doivent être accueillies les traditions de ce genre: mais il est fort possible que ce nom rappelle des fourches patibulaires, un cimetière aban-

donné, ou même un fait de guerre

accompli à une époque inconnue. Ne

MARLHES (Marlhiæ). — 188: 57 MAS Rd Une église neuve, en style du XIII siècle, se construit à Marlhes, sur les dessins de M. Boulin, architecte. Elle a été commencée en 1887. L'église démolie avait été bâtie en ce siècle ; seul le clocher était ancien, probablement du XII° siècle.

Au bord de la route de grande communication n° 15, croix de 1584, dite de Saint-Fidèle; socle moderne.

Ausud-ouest, Le Temple, ancienne maison des Templiers appelée aussi La Murelle, membre dela commanderie de Devesset enVelay,attribuée après la suppression de l’ordre auxchevaliers de Saint-Jean de Jérusalem. Les bâtiments en ont été divisés entre de nombreux propriétaires, et ont perdu de ce fait tout caractère. A l’intérieur d’une maison moderne, construite en partiesur l'emplacement dela chapelle aujourd’hui complètement rasée, est conservée une inscription funéraire de 1370 provenant de celle-ci.

Au nord-est, La Faye, (Faya), château moderne. Il ne reste de l’ancien château que des débris de murs sans caractère, au sommet d’un mamelon voisin. C’est un ancien fief ayant titre de baronnie et qui a été possédé par les familles d’Argental, Pagan, Jarez, Retourtour, de Chaste, Allemand, Clermont, Courbon et Chovet ! de La Chance.

Toujours au

nord-est, mais plus loin du chef-lieu de commune, l'Allier, gros village, où se levait une rente noble 189. — SAINT-GENÈS. LES ROUCHIS du même nom, qui ï Dessin de J. Poinat. a appartenu pendant les XVE et XVI: siècles aux: A/erii de Saint-Didier-la-Seauve, aux Vererti, aux du Peloux, et pendant le XVIIIS siècle aux Gayardon, puis aux Courbon. PLANFOY. — Planfoy dépendait autrefois de la paroisse de Saint-Etienne ; une chapelle y avait été construite par les soins de la famille de Rochetaillée ; elle était desservie par un prêtre de l’Église de Saint-Etienne et a été utilisée plus tard comme église paroissiale ; elle a été remplacée par une église moderne de style roman, construite par l'architecte Boulin en 1886. A l’est et au-dessous du village, le regard plonge sur la profonde vallée du Furan et sur les deux beaux réservoirs du Gouffre d'Enfer et du Pas-du-Rio. La commune de Planfoy est moderne ; elle a été formée en vertu d’une loi du 23 mai 1863, 190. — SAINT-RÉGIS-DU-COIN de portions des communes de Saint-Genès-Malicape ure PhotE Tentes faux et de Saint-Etienne. SAINT-RÉGIS DU COIN. — Commune nouvelle qui doit son origine à une loi du 26 avril 1858 et qui comprend partie des anciennes communes de Marlhes et de Saint-Sauveur. Au nord, près de la limite des communes de Saint-Régis et de Marlhes, sur la montagne de - Chaussitre, on montre en deux endroits des roches à empreintes dites de saint Martin. Au bas de la montagne, près de la croix de saint Martin, est une empreinte d’un pied d'homme. Au sommet, à 1,242 mètres d’altitude, cavité en forme de berceau et empreintes qualifiées de pieds du cheval, siège et boutons de la veste du saint. On y mène en pèlerinage les enfants qui ne peuvent pas marcher. Sur la façade dela maison la plus proche, est placée une statue grossière de sain£ Martin.

de

191. — SAINT-ROMAIN-LES-ATHEUX : : A L a a ïk Dessin de J. Poinat. A l’ouest du bois Panère, à 250 mètres envi-

ron au nord du château de Saint-Régis du Coin, en suivant le chemin d'intérêt commun n° 28, du Tracol aux Trois-Croix, au territoire appelé le Champ des Fusis, à 100 mètres à l’est dudit chemin, est une allée couverte complètement enfouie dans terre, orientée de l’est à l’ouest, ayant environ un mètre de large à l’intérieur; la partie encore couverte est longue d'environ deux mètres,

l'élévation est impossible à déterminer, le sol étant exhaussé par des éboulements; les murs latéraux sont construits en matériaux de toutes dimensions et calés entre eux avec de petites pierres, sans mortier d'aucune sorte ; c’est tout à fait le système gaulois ; les dalles servant de couvertures sont brutes et d’épaisseurs diverses. D’après les dires de la propriétaire, M de Bonneville, née Colomb de Gast, lors de la découverte, cette allée était fermée, à l’est, par une dalle percée d’un trou et on aurait trouvé à l’intérieur.des débris de poteries et des ossements d’homme et d'enfant.

L'église, sans caractère architectural, a été construite en 1830.

Le château du Coin est une construction en presque totalité moderne; à l'intérieur on remarque une cheminée et un médaillon en grès du XVI°siècle; sur la façade de la chapelle, au-dessous du campanile, on a placé dans la maçonnerie moderne trois autres médaillons du XVI:

siècle aussi en grès.

SAINT-ROMAIN- LES-ATHEUX (Sanctus Romanus Alsatives, les Auleis ou les 192. — PAYSAGE A SAINT-GENÈS Estues). — Petit Dessin de Joanny. Faure.

prieuré bénédictin, membre du prieuré de Saint-Julien-en-Jarez, et réuni comme lui en 1593 au petit collège de Notre-Dame de Bon-Secours, aux Jésuites de Lyon.

L'église et surtout le clocher offrent un caractère rustique spécial. Cet édifice date du XVe siècle ; il est formé d’une nef large et basse, d’un transept comprenant deux chapelles et d’une abside polygonale. Le bras gauche du transept paraît la partie la plus ancienne. La façade a été ajoutée en 1830. La grande nef était primitivement recouverte d’un plafond. Elle a été votée vers 1855.

Des réparations et embellissements ont été faits à Saint-Romain à la fin du XVIIe siècle, on trouve aux archives du Rhône (D. 253), l'indication de divers marchés faits à cette occasion, qui donnent les noms des artistes et ouvriers. — A cette époque appartiennent un autel, à tombeau monolithe, bien sculpté ; des fonts baptismaux en menui- re : : ARTE serie, avec grand rétable, d’un goût assez pur; un supporten |: fer forgé pour le cierge pascal, appliqué contre le mur de labside, une croix de procession en métal repoussé ; des reliquaires, aussi en métal ; des candélabres, un crucifix, un reliquaire en bois sculpté, et enfin une cloche.

La maison des sœurs de Saint-Joseph, qui paraît dater de la fin du XVII siècle, a gardé ses dispositions intérieures