‹ Le gallicanisme au 18e siècle: la France et Rome de 1700 à 1715. Histoire diplomatique de la bulle Unigenitus jusqu'à la mort de Louis 14. D'après des documents inédits, dépot des Affaires étrangères, Archives d'Amersfoort, etcChapitre 78 sur 305 · AIT. étr. Rome, 473. Polignac ù Torcy, 20 juin · texte numérisé non relu

AIT. étr. Rome, 473. Polignac ù Torcy, 20 juin

« qu'elle garde, après avoir vu les bonnes raisons « alléguées sur ce sujet, me donne lieu de croire a qu'elle en esl contente. Ainsi, vous devez attendre « tranquillement qu'elle soit la première à vous en « parler, et, si dans la suite elle vous fait savoir ce « qu'elle pense, je vous informerai de mes intentions « sur le compte que vous m'en pendrez l. » Notre ambassadeur accueille avec enthousiasme des projets si attrayants et si commodes. Même sa confiance ne va pas sans un grain de crédulité : « Sa Sainteté me dit hier, pour Ja troisième fois, qu'elle voulait commencer une nouvelle vie avec le roi 2. » En réalités ces déclarations de paix et d'amour ne sont qu'un jeu destiné à amuser noire diplomatie. Dans le même temps, le pape dresse à Noailles, ou laisse dresser par Fabroni, un traquenard hypocrite : la condamnation des Réflexions morales. C'est un affront préparé de longue date, infligé, — nous le verrons, — en connaissance de cause, à l'archevêque de Paris. Voilà comment la cour de Rome emploie, à raviver des passions, les moments de répit qu'elle pourrait consacrer à la pacification religieuse. Sous couleur de passer l'éponge et d'effacer les dissentiments anciens, elle a demandé au cardinal de Noailles un mémoire qui résumât les doctrines et les actes de l'assemblée de 1705. Le mémoire est rédigé, puis transmis sans retard; mais le pape y trouve des lacunes. Pour le corroborer et le compléter, il réclame , à la fin de mars 1708, deux lettres, l'une du roi, l'autre de Noailles. Sur les instances du cardinal de la Trémoille et de l'abbé de Polignac qui, dans toute cette négociation, le seconde avec succès, on se décide adonner satisfaction au Saint-Siège, a plutôt que de

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