I. Chainfort, Det Aeadimiei

DAVID ET LA RÉVOLUTION aig

naire. Faut-il toucher du doigt ce que l'art de David emprunte au Contrat social, à l'Emile, aux Incas, et à l'indigeste fatras des gazettes, il suffira d'un échantillon, le « projet » rédigé par David pour « la fête de l'unité et de l'indivisibilité' ». On y verra les Français « levés avant l'aurore » et la « scène touchante de leur réunion éclairée par les premiers rayons du soleil ». On trouvera, au lieu du rassemblement, une fontaine de la Régénération représentée par la nature, « qui, pressant de la main ses fécondes mamelles », fera jaillir avec abondance aune eau pure et salutaire ». Dans le cortège, on rencontrera les commissaires des 86 départements « unis les uns aux autres par le lien léger et indissoluble de l'unité et de l'indivisibilité que doit former un cordon tricolore », Plus loin, on remarquera le juge, avec « son chapeau à plume », auprès du tisserand et du cordonnier ; <( le noir Africain qui ne diffère que par la couleur" », précédera de peu les « intéressants élèves de l'institution des aveugles, traînés sur un plateau roulant », symbole du « malheur honoré ». Après les infirmes, les citoyens au maillot :

1. Fête de la Réunion, ou de la Fraternité, célébrée le lO août 1793.

a. La Convention avait fait placer dans la salle de ses séances le buste d'une négresse, d'ailleurs fort belle, symbole vivant du principe de fraternité.