AIDES

Que les aides sont encore un fléau aussi désastreux au peuple que la gabelle, elles sont régies par des régisseurs ou traitants durs et cruels, qui coûtent beaucoup à l'État, par une quantité de directeurs, de contrôleurs ambulants et sédentaires, par des receveurs et par une multitude d'employés à pied et à cheval, gens inexorables qui coûtent beaucoup à l'État, par un Gode de lois qui ne sont appuyées en plus grande partie que sur des arrêts surpris par les traitants, et dans lesquelles il n'y a qu'eux qui y connaissent, il semble plutôt que leur volonté forme leurs lois, l'État paie ces gens-là pour faire du mal aux sujets de l'État ; ies employés ont pour occupation de veiller sur \es fraudes et à ce qu'il n'y ait du trop-bu, et faut qu'ils en trouvent nécessairement s'ils veulent mériter de l'avancement dans l'emploi ; cette émulation ne manque pas d'avoir tout l'effet désiré de leurs supérieurs : tous les jours ils sont en route, sur les chemins et dans les maisons, à faire des recensements, des perquisitions etfdes fouilles, particulièrement dans les auberges et chez les bouilleurs; ne manquent jamais d'occasion et de motifs pour verbaliser, et dont le bénéflce est partagé entre les employés et leurs supérieurs. Ces personnes-là sont si redoutées que les gens humains n'osent donner charitablement de leurs liqueurs aux pauvres misérables, crainte de tomber entre leurs mains et de payer des droits du trop-bu; il conviendrait, pour le repos et bien public, d'abolir les aides et d'y substituer des abonnements qui produiraient des revenus bien plus considérables que l'on ferait parvenir au Trésor royal sans frais, au moyen de quoi on verrait les dettes de l'État bientôt acquittées.

CAHIERS DE 1789. » NOTRE-DAME D'aUNET. 489

Impositions proportionnelles sur fous les biens : que, quand on considère les impôts sur les fonds, on voit au premier coup d'œil que le clergé possède au moins un tiers des revenus du royaume sans participer aux impositions royales ; que la noblesse possède au moins l'autre tiers desdits revenus ; qu'elle sait, surtout la plus riche et la plus haute en dignités, se mettre à couvert de toutes impositions, du moins en plus grande partie, par leur autorité et leur crédit, et que l'autre tiers est possédé par le tiers-état, et que c'est celui-là seul qui supporte tout le poids et la masse de la taille avec ses accessoires; encore y a-t-il parmi le tiers-état beaucoup de privilégiés qui sont exempts d'y participer, entre autres des mahres de postes, des pei'sonnes en charges distinguées , des prétendus commensaux , des personnes favorisées taxées d'office à peu de chose, et autres ; de. façon qu'il ne reste que le cultivateur et laboureur qui est chargé de ladite taille en principal et accessoires, ce qui doit répugner à la justice de tous les hommes qui n'ont que la même patrie et la même religion, qui doit les réunir pour se soulager les uns et les autres dans les impositions qu'on est obligé d'établir pour le soutien de l'État ; il convient donc que tous les biens fonds, tant du clergé, de la noblesse que du tiers-état, sans distinction des privilèges accordés aux maîtres de postes et autres, qui en possèdent ou par faveur ou par usurpation, ne fassent qu'une seule classe, et qu'ils participent auxdiles impositions généralement quelconques par une répartition juste, équitable et proportionnelle, sous la dénomination d'un seul impôt; à ce moyen le tiers-état, souffrant de l'excès de ses impositions, se trouvera soulagé et les dettes de l'État promptement acquittées.

Pour rendre encore ce moyen plus^ efficace et pour soulager tous les sujets du royaume, on trouverait encore une grande ressource dans la réunion de tous les domaines et biens des riches religieux des deux sexes au domaine de la Couronne, ou dans les ventes et aliénations que l'on en ferait pour les faire rentrer dans la société des mains de ces gens-là, qui y sont inutiles et qui vivent dans la noblesse et l'abondance avec mépris pour l'humanité souffrante ; audit cas, il conviendrait d'assigner une pension convenable à chaque religieux et religieuse pour leur subsistance, leur entretien et pour les réparations de leurs

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maisons et bâtiments, dont te superflu aérait vendu. Ce soporflu serait considérable en peuplant les plus grandes nuiaons des villes de religieux et religieuses des campagnes. On sait que les maisons d'une étendue considérable ne renferment le plaa aoiH venf que six, huit ou dix religieux, enfin un très-petit nombre, et de la vente de la plupart de ces maisons que l'on peut nommer de superbes châteaux, il en proviendrait des sommes çoii9idé<râbles qui seraient encore destinées aux besoins de TBtat.

Que l'humanité soutTrante et la prospérité de TËtat demanda raient qu'il plût au Roi d'établir des maisons de cbinié pour servir d'asile aux pauvres et aux vieillards qui seraient hon d'état de travailler, des écoles chrétiennes pour l'éducation de la jeunesse, des établissements, enfin, pour y enseigner le9 art« jet métiers gratuitement, en les dotant et fondant sur les biens des religieux et religieuses, soit que Sa Majesté les réduisent h de simples pensions ou les maintiennent, et auxquelles fonda** tions les riches ecclésiastiques bénéficiers seraient tenus de coq* tribuer.

Qu'il est du bon ordre que les ecclésiastiques du haut clergé et du bas ne puissent posséder plusieurs bénéfices à la fois; à ce moyen tous les ecclésiastiques de tous les ordres SQ trouva' raient placés et ne tomberaient pas, la plus grande partie, à U charge de leurs familles.