‹ Le gouvernement de Normandie au XVIIe et au XVIIIe siècle d'après la correspondance des marquis de Beuvron et des ducs d'Harcourt, lieutenants généraux et gouverneurs de la province (volume 3)Chapitre 52 sur 158 · CLERGÉ ET GENS DE MAINMORTE · texte numérisé non relu

CLERGÉ ET GENS DE MAINMORTE

Le tiers-état voit avec douleur des ecclésiastiques posséder des bénéfices simples, et emporter le plus beau revenu d'une paroisse, sans y rendre aucun service, abandonnant les pauvres au seul secours des habitants et des curés, qui ont à peine le nécessaire. MM. les députés emploieront tout leur pouvoir pour qu'il soit représenté à Sa Majesté qu'il serait à désirer, pour le bien des peuples et surtout pour les paroisses nombreuses, que

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toul bénéfice simple dont le revenu vaadfait douze cenls livres et au-dessus, obligeât à résidar le possesseur dans la paroisse où est situé ledit bénéfice, aûn d'aider à la desservir, ei à célébrer les divins offices, ou d'aba^Mlonner, à la disposition de la communauté, la moitié du revenu de son bénéficie, tant pour les honoraires d'un prêtre qui le représenterait, que pour le soulagement des pauvres et l'instruction de la jeunesse.

Les bénéfices simples sont souvent en biens fonds et en dîmes. Dans Les paroisses oii il n'y a point ces sortes de bénéfices, la dîme se partage quelquefois entre f évoque et le curé, ou avec des monastères; souvent aussi les curés en jouissent seuls. Dans tous les cas, c'est toujours une très-grande charge pour le peuple, et un moyen de l'en soulager, ce serait tie régler que toute cure n'ayant pas six cenls communiante^, aurait quinze cents francs; que toutes celles qui en auraient quinze cents, eussent deux mille francs, et deux mille quatre cents franc3, toutes celles audessus. Un curé pourrait, avec un tel revenu, être chargé de son logement, ce qui éviterait bien des divisions entre le pasteur et les ouailles. Pour compléter ces sommes, on leur abandonnerait les terres faisant partie des bénéfices simples qui se trouveraient dans leur paroisse. Si elles n'y suffisaient pas, tous les habitants composant la paroisse seraient imposés au marc la livre, pour remplir les susdites sommes, et alors les dîmes pourraient être supprimées. A l'égard des évoques et des couvents, leurs revenus sont assez considérables en d'autres natures, poor supporter cette diminution.

Quelle époque que celle delà suppression des dîmes! Le peuple n'aurait point de termes assez expressifs pour témoigner sa reconnaissance au monarque qui l'aurait opérée!

Comme beaucoup d'héritages sont grevés de rentes au profil des églises, confréries ou gens de mainmorte. Sa Majesté sera suppliée de vouloir bien permettre que lesdites rentes soient amorties, et d'accorder aux églises ou gens de mainmorte, de replacer en fonds les deniers provenant desdits remboui-sements.

CAHIERS m 1789. -*- DÛBOCU'. ~ 1 1',

'f LE BLÉ.

La cherté excessive où est le blé cette année, vient sans doate (le la grêle et du manque de récoltes général. La voix douloureuse de l'indigent stippHe Sa Majesté de vouloir bien permettre que l'exportation du blé n'ait lieu qu'après deux années de pleine récolte ; que si la troisième n'était pas bonne, elle n'eût pas Heu. Par ce moyen, on éviterait un des plus grands fléaux.

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