Voir les lettres dans J. de F., i238, 1'"^ 3o

5. Extrait des règlements, J. de F., i238, i'"' iG3 ; 1280, T 56 v".

la vieillesse de ceux qui ont possédé jadis, ou qui possèdent encore quelque menue fortune.

Une fois admis, le pauvre se transporte avec ses meubles, ses hardes dans l'iiôpital. S'il n'a point d'ellets mobiliers, il ne peut être reçu. Il s'installe, soit dans les salles communes, soit, s'il dispose d'une somme de loo livres, dans une chambre particulière *. Chaque jour, il sort pour se procurer sa nourriture ; Tadministration le fournit seulement de sel et de bois. Chaque semaine, il reçoit une allocation fixe de 3o sous 6 deniers, que des fondations diverses portent à 35 sous, soit 5 sous par jour\ L'argent valait plus au xyiif siècle qu'il ne vaut aujourd'hui ; il est toutefois fort douteux que les pensionnaires des Petites Maisons aient pu vivre grassement de la munificence publique.

Le pauvre, entré à l'hospice, n'est plus complètement libre de ses mouvements. Avant son installation, il a dù jurer d'obéir aux règlements de la maison, et ces règlements sont assez sévères. Les vieillards sont tenus d'assister à toutes les messes paroissiales, prônes, sermons, etc. Les dimanches et jours de fête, ils ne sortent qu'après la messe. Ils ne peuvent s'absenter, ni découcher sans une permission des administrateurs ; ils doivent éviter de provoquer le moindre scandale, la moindre plainte, sous peine d'être « mis en loge », c'est-àdire en cellule, ou, en cas de récidive, d'être chassés. La mendicité leur- est interdite : l'homme qui a mendié est privé de sa paye, et condamné au carcan ; la femme, privée de sortie pendant un mois, ou fouettée 3. Ainsi les Petites Maisons tiennent de la prison et du couvent ; leur régime intérieur atteste des préoccupations confessionnelles que nous avons déjà eu l'occasion de signaler et d'exposer, en étudiant lefonctionnement du Grand Bureau.