IK GRAND BUREAU DES PAUVRES DE PARIS

de miilli[)lcs dirticiiltés. « Le droit du Grand Hiirean pour les permissions de quèler se borne aux pauvres du diocèse de Paris. Encore ne l'exerce-t-il (jue très rarement, parce (pie les porteurs de ces permissions sont traversés tant par M. Tarchevèque, qui prétend être seul en droit de les accorder, (pie par les curés qui les font renvoyer à la porte extérieure de l'église. Ces contradictions rendent le Grand Bureau extrêmement circonspect à compromettre son droit, ([ue M. rarclievéque, qui n'en a jamais eu de légitime, prétend soumettre à son approbation et soutient même aboli par la Déclaration du Roi qui prohibe la mendicité » Au cours du xvïii^ siècle, le Parlement confirme à plusieurs reprises le droit des commissaires, et ceux-ci l'exercent plus souvent. Ils obligent de même les dames qui rendent le pain bénit à venir quêter elles-mêmes, afin que l'aumône, qu'ils partagent avec la paroisse soit plus considérable. Grâce à toutes ces mesures, le produit des quêtes qui, vers 1785, fléchissait lentement, avec continuité, s'accroît, à partir de 1760, dans de notables proportions. Au budget de i^SS-i^SG, il figure pour 18.537 livres; à celui de 1745-1748, pour 26.179; à celui de 1 749-1 750, pour 29.844 ; à celui de 1 758-1 75 pour 41-248 ; à celui de 1758-juillet 1759, pour 58.874. L'évolution est encore plus intéressante à signaler si, au lieu de se borner à des constatations d'ensemble, on pénètre plus avant dans le détail. De 1731 à 1745, les recettes s'aff^aissent dans presque toutes les paroisses, dans toutes les paroisses importantes : Saint-Germain-l'Auxerrois ne donne plus que 281 livres au lieu de 664% Saint-Paul 254 au lieu de 5 16, Saint-Sé vérin 80 au lieu de 104, Saint-Nicolas-des-Ghamps 197 au lieu de 821, Saint-Sulpice 109 au lieu de 249. A partir de 174^, le tassement cesse, la progression apparaît. Elle est faible encore en beaucoup d'endroits : à Sainte-Opportune, à Saint-Sé vérin, à