IV
DES PÉGHts CONTRE LE SA1NT-ESPA1T.
Quand y a-l-il péché d'impénilence?
C'est lorsqu'au lieu d'expier ses péchés, comme on le devrait, par une pénitencg salutaire, ou ne cesse d'en commettre de nouveaux, avec le dessein formé de ne jamais en faire pénitence.
Nous pouvons*^ dire des pécheurs de cette espèce , qui non contents de l'être actuellement, veulent encore le rester toujours, que leur vie et leur mort sont également affreuses, puisqu'ils semblent dire ,. sinon par leurs paroles , au moins par toute leur conduite : Nom avons fait pacte avec la mort, nous avons contracté alliance avec lenfer. C'est à eux encore que nous pouvons appliquer ces paroles de saint Jean : Il y a un péché qui va à la morts et ce n'est pas pour ce péché-là que je dis que vous devez prier.
Voilà ce que nous avions à dire au sujet des péchés contre l'Esprit-Saint , péchés des plus graves, et que Dieu ne remet jamais à celui qui les commet, ou qu'il ne remet du moins qu'avec beaucoup de peine. C'est pourquoi nous devons multiplier nos efforts pour nous en préserver, nous et notre prochain, conformément à ces avertissements de nos écrivains sacrés : Prenez garde de contrisler ou d'éteindre Pesprit de Dieu : Si vom entendez aujourd'hui sa voix^ n'endurcissez pas vos cœurs : Que personne de vous ne tombe dans l'endurcissement en se laissant séduire par le péché : Le cœur dur sera accablé de maux à la fin de sa vie. Passons maintenant à ces péchés qui , comme on dit, crient jusqu'au ciel, et qui ne le cèdent guère en énormité à ceux que nous venons de passer en revue (VIII).
Quando peccatum itnpœnitentiœ committitur?
Cam homo peccatorum suorum, que salutari pœnitentia expianda forent, finem modamque nallam facit , ac proponit insuper se noHe unquam pœnitere.
Talium certè , qui deploratè peccatores sunt, acmanere volunt, vita juxtaet mors pessima est , cUm iUi si non verbis , at re ipsa dicere videantur : Percussimus fœdus cum morte, et cum inferno fecimus pactum. Âc de his etiam dictum accipi potest, quod Joannes testatur : Est peccatum ad mortem : non pro illo dico ut roget guis.
Haec dicta sint hactenus de peccatis in Spiritum Sanctum, gravissimis illis quidem , et quae ant n unquam , aut xgrè admodum à Deo homini remittuntur. Quapropter adversus ea saepe nos ipsos munire, et alios confirmare debemus, ût observetur illud : Nolite contristare , no- Ute extinguere Spiritum Dei : Hodie si vocem tyus audieritis, nolite obdurare corda vestra. Non obduretur guis ex vobis fallaciâ peccati. Cor enim durum hor bebit maté in novissimo. Nnnc porrô ad peccata quae et ipsa non parum enormia sunt, et in cœlnm clamantia dici soient, accedamus.
TÉMOIGNAGES DE l'ÉGRITURE.
1 . Psaume XXXIII, 22 : « Une mort funeste sera le fruit des crimes de l'impie. »
2. Isaïe, XXVIII, 14-18 : « Ecoutez donc la parole du Seigneur, hommes railleurs, qui dominez sur mon peuple à Jérusalem. — Nous avons fait, dites- vous, un pacte avec la mort; nous avons contracté une alliance avec Tenfer; lorsque les maux se déborderont comme des torrents, ils ne viendront point jusqu'à nous, parce que nous avons mis notre confiance dans le mensonge , et le mensonge sera notre asile. »
3. Id.i III, 8-9 : « Car Jérusalem touche à sa ruine , et Juda esl déchu de sa grandeur , parce que leurs paroles et leurs œuvres se sont élevées contre le Seigneur, et ont offensé les yeux du Très-Haut. — L'impudence même de leur visage rend témoignage contre eux ; ils ont publié hautement leur péché comme Sodome, au lieu de l'ensevelir dans le silence. Malheur à eux , parce que leurs maux sont la juste peine de leurs crimes. »
4. Psaume LI, 1, 7 :« Pourquoi te glorifies-tu dans le mal, toi qui, par l'abus de ta force, déshonores le Tout-Puissant?... Aussi le Tout-Puissant consommera pour jamais ta ruine ; il te saisira , et t'arrachera de ta demeure , il extirpera ta race de la terre des vivants. )>
5. Proverbes II, H-IS : « Le bon conseil vous gardera , et la prudence vous conservera, — en vous garantissant des pièges tendus dans le chemin , et de la perfidie des hommes à double langage'; — de ces hommes qui abandonnent le droit sentier, pour s'enfoncer dans des voies ténébreuses ; — qui se réjouissent quand ils trouvent l'occasion de faire le mal , et qui tressaillent de joie à la vue des succès du crime; — qui suivent des voies détournées , et marchent dans des chemins tortueux. »
6. IJean, V, 16 : « Si quelqu'un voit son frère commettre un de ees péchés qui ne vont point à la mort, qu'il prie, et Dieu donnera la vie à ce pécheur, si sou péché ne va point à la mort. 1^ péché commis va-t-il à la mort? ce n'est pas pour ce péché-là que je dis que vous devez prier. »
T. Ephésiens, IV, ZO : a Ne contristez point l'Esprit de Dieu, cet Esprit-Saint par lequel vous avez été marqués comme d'un sceau pour le jour de la rédemption. »
