CHAPITRE IL

DE DROIC'L

Droict naturel est celluy que la nature a mis et enseigné en{i) toute créature humaine, duquel droict toutes bestes, oiseaulx et poissons naissans tant en l'air, en la terre, comme en la mer, ont le sens et l'industrie, si comme nous pouvons en eulx appercevoir par l'oppération de la conjonction du masle et delà femelle, que nous appelions en nous parla célébration de l'église : mariage, duquel l'èngendrement et nourrissemerit des enfans vient; qui par vertu d'icelluy droict souloiëtit franchement user de tout ce qu'il leur plaisoit, mais qu'ils? n'y feisseht force ; riiais maintenant ce drdict est petitement gardé, car servitude qui contre luy fut estàblye luy a sa vertii sutlstraicte, cte quoy sont venues les chetivoisons, comme acheté, veiites, Idiiaiges, et autres plusieurs servaiges.

Droict escript est ce qui est baillé pâf esCripl,' comme lefe loix et les status ou establisseraens qui sont baillés âii peuple, et sont les loix appellées droict civil ^ et les décrétais sont appellées droict canon.

Droict non escript est ce que long usaige a confermé, Ou les longues coustumes qui sont confermées jlar l'assèiitetnënt dé cculx qui cri usent, et sont tenues comme droict. Et es pays coustumiers les coustumes qui sont contraires au droict escript passent (2) et destruissent le droict, et

(2) A.B. : gaslenl.

m: KROiCT. 191

sont appoUées haineifx de cb'oict, et quant la coustumo s'acorde au droit escript, l'en le dit droict commun (1).

(I) L'édilion de 1516 (A.) donne plus loin la rédaction suivante, mise par erreur à la suite de la définition dé style : Et de tels droicts y a aucuns consonnans que le droict non escript s'accorde proprement au droict escript, et lors est appelé droict commun. Etes cas ou le droict coustumier est proprement contraire au droict escript, sont appelés haineux de droit, comme seroit cas de retraict et moult d'aultres.