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2. Genesius, I, p. 24; Theoph. Cont., I, 25; p. 38; Cedrenus, t. IT, p. 66; Nicet. Paphlag., Vita S. Ignat., dans Migne, P. G., t. CV, col. 498. Labarte, Palais, p. 122 et Bjeljaev, Byzantina, I, p. 123, prétendent à tort qu'il est question de l’église du Seigneur. D'après Cinname, VII, 2,p. 297, il y avait au palais une prison appelée éléphantine. Elle est aussi mentionnée par Cedrenus, t. Il, p. 595, et par Anne Comnène, Alexæ., XIV,9, t. II, p. 263. Cette prison (kspavtivn ypoucé) se trouvait, peut-être, près de la porte d'ivoire (2kspavtivn rôn ; Genesius, I, p. 24).

3. Labarte, Palais, p. 132-133, place la porte d'ivoire (pl. IT, n° 43) à l'extrémilé de ce qu'il appelle Hippodrome du palais (n° 42). Il s'appuie sur le texte, Cer., II, 18, p. 600, sans remarquer que ce texte ne fait pas suite à ce qui précède, le manuscrit présentant ici une lacune. Dans le texte qui précède, Cer., If, 16, p. 598-599, 1. 21, il est question d'une réunion de fonctionnaires à l'Hippodrome, et non pas à l'Hippodrome du palais, cf. Bjeljaev, Byzantina, 1, p. 49, n. 1. Paspatis, ’Avéxtooa, p. 217, reproduit l'erreur de Labarte. Bjeljaev, op. cil., p. 49-50, a identifié la porte d'ivoire avec les portes d'ivoire, mentionnées dans le texte, Cer., I, 93, p. 428. Lors de la proclamation de Justin 1‘, c'est à ces portes que les partisans des candidats à l'empire allèrent frapper, demandant aux cubiculaires les insignes impériaux. L'identification ne paraît pas vraisemblable. Ces portes d'ivoire se trouvaient probablement au palais de Daphné. La porte d'ivoire donnait, au contraire, accès à des monuments, qui, comme le Lausiacos, sont postérieurs au sixième siècle.

sans passer par l'escalier en colimaçon par lequel on monlait du palais de Daphné au Cathisma. Ainsi, l'empereur Théophile, lors de sa rentrée triomphale au palais, passa sous le Cathisma pour pénétrer à Daphné!.

- Cette porte, qui faisait communiquer l'Hippodrome avec Daphné, était probablement la porte Caréa (Kpéa), signalée par Nicolas Mesaritis, comme donnant accès de l’Hippodrome au palais. Elle était située au-dessous du Cathisma ?. Mesaritis l'a distinguée de la porte qui faisait communiquer l'Hippodrome avec les Skyla. Il signale entre l'Hippodrome et les Skyla une tour (ruoyéaesc) appelée Kevrnvéprov, au bas de laquelle se trouvaient des portes. Cette tour communiquait avec les Skyla par une porte de bronze. Près de là, se trouvait aussi une écurie (ixrocraiyov)? (pl. 20), où étaient remisés les chevaux des empereurs quand ils rentraient par les Skyla. C’est ici que Théophile, en rentrant au palais, descendit de cheval *.