‹ Le grand schisme d'occident [microform]Chapitre 161 sur 186 · Chronique de Morosini, t. II, p · texte numérisé non relu

Chronique de Morosini, t. II, p

si bonne foi attaché à ce pontife, proclama lui-même à Perpignan, bien qu'à contre-cœur, la soustraction d'obédience, et lut en chaire la déclaration habile et ferme du roi d'Aragon ^

A plusieurs reprises, le concile déclara le pape d'Avignon rebelle et contumace, puis dans la trenteseptième session, il proclama sa déchéance irrévocable, comme hérétique et schismatique incorrigible et notoire (26 juillet 1417)2.

L'opiniâtre Pierre de Lune demeura sept ans encore près de la mer, sur le rocher nu et imprenable de Péniscola. Ce stylite d'un nouveau genre n'avait plus dans son obédience que quelques serviteurs et quelques soldats; mais ses malheurs n'avaient point abattu sa fierté. Presque centenaire, il répondait encore, en frappant sur son trône, aux ambassadeurs venus de Constance : « Toute l'humanité était dans l'arche avec Noé : toute l'Église est avec moi sur le roc de Péniscola ^. » Il conserva au concile et à Ferdinand une implacable rancune : chaque jour il faisait prononcer contre le roi alors agonisant une sentence d'excommunication. Benoît mourut le 29 novembre 1422 ^, mais il fit jurer aux trois cardinaux qui l'entouraient de lui donner un successeur. Ce fantôme succédant à un fantôme fut un chanoine appelé GilMûnoz ; il prit le nom de Clément VllI (10 juin 1423). Encore cette élection si pré-

i, p. Fages, Histoire de saint Vincent F errier^ t. II, pp. dl8 et 141. — Fbomme, pp. 12 et 13.

2. Von der Hardt, t. IV, pp. H2S, 1314, 1134 et 1374. — Hefele, t. XI,' p. 32.

3. Hefele, p. 21. — BLvnsi, t. XXVIII, col. 203. — Hardouix, t. VIII, col. 827. — BossuET, Defensio declarationis, p. II, lib. V, c. 24.

4. Cf. Valois, La prolongation du grand schisme dans le midi de la France, Paris, 1899, p. 6.

caire fut-elle contestée par un quatrième cardinal, nommé Jean Carrier, alors assiégé dans le château de Tourème en Rouergue, un autre Péniscola. Ce cardinal, qui se considérait comme constituant à lui seul tout le Sacré-Collège, élut secrètement un nommé Bernard Garnier, sacriste de Rodez, qui se fit appeler Benoît XIV ^

Ce nouveau Benoît fut excommunié par Martin V, ainsi que son protecteur le comte d'Armagnac. Ce dernier s'adressa un jour à Jeanne d'Arc pour savoir quel était le vrai pape et n'en reçut qu'une réponse évasivè^.

Sur ces entrefaites, le pape de Péniscola, Clément VIII s'était reconcilié avec Martin V en 1429. Bernard Garnier, le faux Benoît XIV, mourut après avoir gagné quelques partisans dans le Midi. Jean Carrier prit alors sa place et son nom, refusa de se rétracter et finit ses jours dans une prison du château de Foix en 1433. Ces pontifes de Péniscola et d'ailleurs n'eurent pas même ce qu'avait obtenu Balthazar Cossa, l'aumône de la pitié. Ainsi s'éteignit dans la rébellion ouverte, limpuissance, le ridicule et la honte, le grand schisme d'Occident.

La Providence a établi une gradation singulière entre les trois pontifes qui se disputaient alors la tiare.

Grégoire XII, le vrai pape malgré la destitution prononcée à Pise, descend du trône pontifical avec une tranquille majesté et résigne ses fonctions avec dignité au sein du concile.

Jean XXIIl, successeur d'Alexandre V l'élu de Pise, est condamné et déposé par l'assemblée de Constance,

i. Valois, op. cit., p. 8. — Martèxe et Durand, Thésaurus^ t. II, coll. 1738 et suiv. — Pastor, 1. 1, p. 282.

2. j, QuicHEUAT, Procès d3 Jeanne d'Arc, 1. 1, pp. 213 et suiv.

et s'honore tout au moins par sa résignation et son repentir.

Benoît XIII, issu du schisme et perpétuant sciemment cette division funeste, reste opiniâtre jusqu'à la mort et garde dans l'histoire le stigmate d'antipape. Après avoir tenu tête à cinq pontifes , tous plus légitimes que lui, à deux conciles, à deux empereurs et à dix autres souverains, il meurt excommunié et excommuniant.

Ces événements, amenés par la main de Dieu, ont fait table rase ; tous les rivaux ont disparu et l'on peut procéder sans plus aucun obstacle à une élection nou velle qui rendra la paix au monde chrétien .

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