L'ASSEMBLÉE DE

aimer. Il se fît toujours un honneur de résister a ce monarque dans toutes les occasions; et depuis même, en 1689, il s'unit avec les allies contre le roi Jacques, parce que Louis XIV protégeait ce prince : de sorte qu'alors on dit que, pour mettre fin aux troubles de l'Europe et de l'Église, il fallait que le roi Jacques se fit huguenot, et le pape catholique.

Cependant l'assemblée du clergé de 168 1 et 1682, d'une voix unanime, se

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LOL'IS XIV PROTÈGE LE CATHOLICISME EN ACCUEILLANT LE R')I JACQUES A VERSAILLES.

L) après .• inpe hollandaise de la collection Heiu

déclare pour le roi. Il s'agissait encore d'une autre petite querelle devenue importante : l'élection d'un prieuré, dans un faubourg de Paris, commettait ensemble le roi et le pape. Le pontife romain avait cassé une ordonnance de l'archevêque de Paris, et annulé sa nomination à ce prieuré. Le parlement avait jugé le procédé de Rome abusif. Le pape avait ordonné par une bulle que l'inquisition fit brûler l'arrêt du parlement, et le parlement avait ordonné la suppression de la bulle. Ces combats sont depuis longtemps les effets ordinaires et inévitables de cet ancien mélange de la liberté naturelle de se gou-

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vernei soi-même J.m>. son pays, ei de la soumission a une puissance étrangi

l assemblée du clergé prit un pani qui montre que «.les hommes peuvent cédci avec dignité .1 leur souverain, mus l'intervention d'un autre pouvoir. Elle unit a l'extension du droit de régale à tout le roj .mine; mais ce fut autant une concession Je la pan du clergé, qui se relâchait de ses prétendons, par reconnaissance pour son protecteur, qu'un aveu formel du droit •lu de la couronne.

I semblée se justifia auprès du pape par une lettre dans laquelle un trouve un | qui seul devrait servir de règle éternelle dans toutes les

disputes : c'est ■ qu'il vaut mieux sacrifier quelque chose de ses droits que de troubler la paix . Le roi, l'Eglise gallicane, les parlements lurent contents. Les jansénistes écrivirent quelques libelles. Le pape fut inflexible : il cass.i par un bref toutes les les. .Unions de l'assemblée, et manda aux évoques de se rétracter. Il y avait là de quoi séparer à jamais l'Église de fiance de celle de Rome. On

avait parlé, sous le cardinal de Richelieu et sous Mazarin, défaire un patriarche,

l.e vœu de tous les magistrats était qu'on ne payât plus a Home le tribut des annates; que Rome ne nommât plus, pendant six mois de l'année, aux bénéfices de Bretagne; que les évêques de France ne s'appelassent plus évêques par la permission du saint-siège. Si le roi l'avait voulu, il n'avait qu'à dire un

mot : il était maître de l'assemblée du clergé, et il avait pour lui la nation.

Rome eût tout perdu par l'inflexibilité d'un pontife vertueux, qui, seul de tous

les papes de ce siècle, ne savait

s'accommoder aux temps;

mais il \ a d'anciennes bonus

qu'on ne remue pas sans de

violentes secousses. Il fallait de

plus grands intérêts, de plus grandes passions, et plus d'effci Vesccnce dans les espiits, pour

rompre tout d un coup *, ,.

R 1 il était bien difficile de (1>"«I ( ■"•"«•*