LE GRA \7» >// CLE

ont une physionomie qui n'est pas nette, mais confuse, embarrassée dans une épaisseur de cheveux étrangers qu'ils préfirent aux naturels, et dont ils font un long tissu pour couvrir leur uu : il descend

moitié du corps, change les traits et empêche qu'on ne connaisse les hommes a leur visage. Ces peuples d'ailleurs ont leur dieu et leui roi. Les grands de la M nation s'assemblent tous les jouis a une certaine heure, fSk* dans un temple qu'ils nomment église. 11 \ a au fond de ma ce temple un autel consacré a leur dieu, ou un prêtn lèbre des mystères qu'ils appellent saints, sacrée et redoutables. Les grands forment un vaste cercle au pied de cet autel, et paraissent debout, le dos tourné directement au prêtre et aux saints mystères, et les faces élevées \ cl s leur j0ft roi, que l'on voit a genoux sur une tribune, et a qui ils semblent avoir tout l'esprit et tout le cœur appliqués. < >n

Lebrun :ic ne laisse pas de voir dans cet tisane une espèce de suhot-

c de v.,». dination, car ce peuple parait adorer le prince, et le prince

adorer Dieu. Les gens du pays le nomment'"; il est a

quelque quarante-huit degrés d'élévation du pôle, et a plus d'onze cents

lieues denier des Iroquois et des Huron

H faut enfin conclure, comme l'aine : • La parade pompeuse a remplacé ■ on efficace, les seigneurs ne sont que de beaux ornements; ils ne s,,nt plus des ornements utiles; ils représentent autour du roi qui représente, et deleurs personnes ils contribuent au décoi .

li faut dire que le déco] est leilssi

et que depuis les têtes de la Renaissance italienne on n'en a pas \ u déplus magnifique

I "Ut cela donnait a la i

Louis XIV un air de grandeur qui

effaçait toutes les autres cours de