CHAPITRE XII

ONOBSTANT que les femmes se donnent

carriere auec d’autres qu'auec leurs marys,

VIS et les marys auec d’autres qu'auec leurs

| femmes, si est-ce qu’ils ayment tous grandement leurs enfans, gardans cette Loy que la Nature a entée és cœurs de tous les animaux, d'en auoir le soin. Or ce qui faict qu’ils ayment leurs enfans plus qu'on ne faict par deçà (quoy que vitieux et sans

respect) c’est qu'ils sont le support des peres en leur vieillesse, soit pour les ayder à viure, ou bien pour les deffendre de leurs ennemis, et la Nature conserue

en eux son droict || tout entier pour ce regerd : à 168

quoy ce qu’ils souhaitent le plus, c’e it d’auoir nombre d’enfans, por :stre tant plus forts, et asseurez de support ‘tes 5 de la vieillesst +: neantmoins les femmes n’y sont pas si fecondes que par-deçà : peutestre tant à cause de leur lubricité que du choix de tant d'hommes.

La femme estant accouchée, suyuant la coustume du pays, elle perce les oreilles de son enfant auec vne aleine, ou vn os de poisson, puis y met vn tuyau de plume, ou autre chose, pour entretenir le trou, et y pendre par apres des patinotres de Pourceleine, ou autre bagatelle, et pareillement à son col, quelque petit qu'il soit. Il y en a aussi qui leur font encore aualler de la graisse ou de l'huile, si tost qu'ils sont sortis du ventre de leur mère ; ie ne sçay à quel dessein ny pourquoy, sinon que le Diable (singe des œuures de Dieu) leur ait voulu donner cette inuention, pour contre-faire en quelque chose le sainct Baptesme, ou quelqu'autre Sacrement de l'Eglise.

Pour l’imposition des noms, ils les donnent par

tradition, c’est à dire, qu’ils ont || des noms en grande 169

quantité, lesquels ils choisissent et imposent à leurs enfans : aucuns noms sont sans significations, et les autres auec signification, comme Yocoisse, le vent, Ongyata, signifie la gorge, Tochingo, gruë, Sondaqua, aigle, Scouta, la teste, Tonra, le ventre, Taihy, vn arbre, etc. l'en ay veu vn qui s’appeloit Ioseph; mais ie n’ay pû sçauoir qui luy auoit imposé ce nom-Ilà, et

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