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qu’ils savent dextrement darder : ils se cabanent, et là se consolent, et iouïssent du fruict de leur trauail, et sans ces raquettes ils ne pourroient courir l’Eslan ny le Cerf, et par consequent il faudroit qu’ils mourussent de faim en temps d’hyuer.
Pendant le iour nous estions continuellement visi-
105 tez d’vn bon nombre de Sau || uages, et à diuerses in-
tentions ; car les vns y venoient pour l'amitié qu’ils nous portoient, et pour s’instruire et entretenir de discours auec nous : d’autres pour voir s'ils nous pourroientrien desrober,ce quiarriuoitassez souuent, iusqu’à prendre de nos cousteaux, cueilliers, escuelles d’escorce ou de bois, et autres choses qui nous faisoient besoin : et d’autres plus charitables nous apportoient de petis presens, comme du bled d'Inde, des Citroüilles, des Fezolles, et quelquesfois des petits Poissons boucanez, et en recompense nous leur donnions aussi d’autres petits presens, com... quelques aleines , fer à flesches, ou vn peu de rassade à pendre à leur col, ou à leurs oreilles; etcommeils sont pauures en meubles, empruntants quelqu’vn de nos chaudrons, ils nous le rendoient tousiours auec quelque reste de Sagamité dedans , et quand il arrivoit de faire festin pour un deffunct, plusieurs de ceux qui nous aymoient nous en enuoyoient, comme ils faisoient au reste de leurs parenset amys, selon leur coustume. Ilsnous venoient aussi souuent prier de festin; mais nous n’y allions
106 que le plus rarement qu’il nousestoit possible, || pour
ne nous obliger à leur en rendre, et pour plusieurs autres bonnes raisons.
Quand quelque particulier Sauuage de nos amys venoit nous visiter, entrant chez-nous, la salutation
nent, et trauail, r l'Eslan Is mou-
ent visierses inié qu’ils r de dis- JS pournt, ius- Iles d’esfaisoient ortoient Citroüil- Poissons ns aussi es, fer à
col, ou neubles,
nous le agamité pour un nt nous de leurs enoient r allions | pour usieurs
s amys utation
an
estoit ho, ho, ho, qui est vne salutation de ioye, et la seule voix ho, ho, ne se peut faire que ce ne soit quasi en riant, tesmoignans par là la ioye et le contentement qu’ils auoient de nous voir; car leur autre salutation Quoÿe, qui est comme si on disoit : Qu'estce, que dites-vous? se peut prendre en divers sens, aussi est-elle commune enuers les amys, comme enuers les ennemys, qui respondent en la mesme maniere Quoye , ou bien plus gracieusement Yatoro, qui est à dire, mon amy, mon compagnon, mon camarade, ou disent Attaquen, mon frere, et aux filles Eadsé, ma bonne amie, ma compagne, et quelquesfois aux vieillards Yaistan, mon pere, Honratinoron, oncle, mon oncle, etc.
Ils nous demandoient aussi à petuner, et plus souuent pour espargner le petun qu’ils auoient dans leur sac; car ils n’en sont iamais desgarnis : mais comme
la foule y estoit souuent si grande, qu’à peine auionsnous place en nostre Cabane, nous || ne pouuions pas
leur en fournir à tous, et nous en excusions, en ce qu’eux-mesmes nous traictoient ce peu que nous en auions. et cette raison les rendoit contens.
Vne grande invention du Diable, qui fait du singe par tout est que comme entre nous on saluë de quelque devote priere celui ou celle qui esternuë, eux au contraire , poussez de Satan , et d’vn esprit de vengeance, entendans esternuer quelqu’vn, leur salut ordinaire n’est que des imprecations, des iniures et la mort mesme qu’ils souhaitent et desirent aux Yroquois, et à tous leurs ennemys, dequoy nous les reprenions , mais 1l n’estoit pas encore entré en leur esprit que ce fust mal faict, d’autant que la vengeance leur est tellement coustumiere et ordinaire, qu’ils la
tiennent comme vertu à l’endroict de l’ennemy estranger , et non toutefois enuers ceux de la propre Nation, desquels ils sçauent assez bien dissimuler, et supporter vn tort ou iniure quand il faut. Et à ce propos de la vengeance ie diray que comme le General de la flotte assisté des autres Capitaines de nauires, eussent par certaine ceremonie, ieté vne espée dans
108 la rivière Sainct Laurens au temps de la || traicte, en
la presence de tous les Sauuages, pour asseurance aux meurtriers Canadiens qui auoient tué deux Francois, que leurfaute leur estoit entierement pardonnée, et enseuelie dans l’oubly, en la mesme sorte que cette espée estoit perduë et enseuelie au fonds des eauës, Nos Hurons, qui sauent bien dissimuler, et quitiennent bonne mine en cette action , estans de retour dans leur pays tournerent toute cette ceremonie en risée, et s’en mocquerent, disans que toute la colere des François auoit esté noyée en cette espée , et que pour tuer un François on en seroit dores-nauant quitte pour vne douzaine de castors.
Pendantl’hyuer, que les Epicerinys se vindrent cabaner au pays de nos Hurons, à trois lieuës de nous, ils venoient souuent nous visiter en nostre Cabane pour nous voir, et pour s’entretenir de discours auec nous : car comme j’ay dict ailleurs, ils sont assez bonnes gens, et sçauent les deux langues, la Huronne et la leur, ce que n’ont pas les Hurons, lesquels ne sçauent ny n'apprennent autre langue que la leur, soit par negligence, ou pour ce qu’ils ont moins affaire de
109 leurs voysins, que leurs || voysins n’ont affaire d’eux.
Ils nous parlerent par plusieurs fois d’vne certaine Nation à laquelle ils vont tous les ans vne fois à la
my espropre imuler , Et à ce e Genele nauipée dans icte, en eurance x Franrdonnée, que cette »s eauës.
quitienle retour 1onie en la colere , et que -nauant
rent cade nous, Cabane urs auec ssez bonronne et S ne Sçaur, Soit ffaire de e d’eux.
certaine fois à la
traite, n'en estans esloignez qu'enuiron vne Lune et demye, qui est vn mois ou six sepmaines de chemin tant par terre que par eau et riuiere. A laquelle vient aussi trafiquer vn certain peuple qui y aborde par mer, auec des grands basteaux ou nauires de bois, chargez de diuerses marchandises , comme haches, faictes en queuë de perdrix, des bas de chausses, auec les souliers attachez ensemble, souples neantmoins comme vn gand, et plusieurs autres choses qu'ils eschangent pour des pelleteries. Ils nous dirent aussi que ces personnes-là ne portoient point de poil, ny à la barbe ny à la teste, (et pour ce par nous sur-nommez Testes pelées) et nous asseurerent que ce peuple leur auoit dict qu’il seroit fort ayse de nous voir, pour la façon de laquelle on nous avoit dépeinct en son endroict, ce qui nous fit coniecturer que ce pouuoit estre quelque peuple et nation policée et habituée vers la mer de la Chine, qui borne ce pays vers l'Occident, comme il est aussi borné de la mer Océane, enuiron les 40. degrez vers l’Orient, || et esperions y faire vn voyage à la premiere commodité auec ces Epicerinys, comme ils nous en donnoient quelque esperance, moyennant quelque petit present, si l’obedience ne m’eust rappellé trop tost en France : car bien que ces Epicerinys ne veulent pas mener de Francois seculiers en leur voyage, non plus que les Montagnais et Hurons n'en veulent point mener au Saguenay, de peur de descouurir leur bonne et meilleure traicte, etle paysoù ils vont amasser quantité de pelleteries :ils ne sont pas si resserrez en nostre endroict , sçachans desia par experience, que nous ne nous meslons d'aucun autre trafic que de celui des
nt 76 ir
âmes, que nous nous efforçons de gaigner à Lesus- Christ.
Quand nous allions voir et visiter nos Sauuages en leurs Cabanes, ils en estoient pour la pluspart bien ayses, et le tenoient à honneur et faueur, se plaignans de ne nous y voir pas assez souuent, et nous faisoient par-fois comme font ordinairement les Merciers et Marchands du Palais de Paris, nous appelans chacun à son foyer, et peut-estre sous esperance de quelque aleine, ou d’vn petit bout de
111 ras-|| sade, de laquelle ils sont fort curieux à se parer. Ils nous faisoient aussi bonne place sur la natte auprés d’eux au plus bel endroict, puis nous offroient à manger de leur Sagamité, y en ayant souuent quelque reste dans leur pot : mais pour mon particulier j'en prenois fort rarement, tant à cause qu'il sentoit pour l’ordinaire trop le poisson puant, que pour ce que les chiens y mettoient souuent leur nez, et les enfants leur reste. Nous auions aussi fort à dégoust et à contre-cœur de voir les Sauuagesses manger les pouls d’elles et de leurs enfants; car elles lès mangent comme si c’estoit chose fort excellente et de bon goust. Puis comme par-decçà que l’on boit l’vn à l’autre, en presentant le verre à celuy à qui on a beu, ainsi les Sauuages qui n’ont que de l’eau à boire, pour toute boisson, voulans festoyer quelqu'vn, et luy monstrer signe d’amitié, apres auoir petuné luy presentent le petunoir tout allumé, et nous tenans en cette qualité d’amis et de parens, ils nous en offroient et presentoient de fort bonne grace :
Mais, comme ie ne me suis iamais voulu habituer
au petun, ie les en remerciois, et n’en prenois nul-
à lesus-
auuages pluspart ueur, se luent, et airement ris, Nous sous esbout de | se parer.
natte au- offroient souuent non partiuse qu'il ant, que leur nez, ssi fort à uuagesses ; car elles xcellente lon boit à qui on e l’eau à ver quelres auoir Ilumé, et arens, ils
ne grace:
habituer nois nul-
lement, dequoy ils estoient au com- || mencement 112
tous estonnez, pour n’y auoir personne en tous ces pays-là, qui n’en prenne et vse, pour à faute de vin et d'espices eschauffer cet estomach, et aucunement corrompre tant de cruditez prouenantes de leur mauuaise nourriture.
Lorsque, pour quelque necessité ou affaire, il nous falloit aller d'vn village à vn autre, nous allions librement loger et manger en leurs Cabanes, ausquelles ils nous recevoient et traictoient fort humainement, bien qu'ils ne nous eussent aucune obligation : car ils ont cela de propre d'assister les passans, et receuoir courtoisement entr'eux toute personné qui ne leur est point ennemie : et à plus forte raison, ceux de leur propre Nation, qui se rendent l'hospitalité reciproque, et assistent tellement l’vn l'autre, qu'ils pouruoyent à la necessité d’vn chacun, sans qu’il y ait aucun pauure mendiant parmy leurs villes et villages, et trouuoient fort mauuais entendans dire qu’il y auait en France grand nombre de ces necessiteux et mendians, et pensoient que cela fust faute de charité qui fust en nous, et nous en blasmoient grandement.
113 || Du pays des Hurons, et de leurs villes, villages et cabanes.