À. ANGELUCCI : Docum. inéd., p

3. Test, de R. Picque.p. 935 ap. M.:Gax : Gloss. p.101, colin

4. C° ne Beirevar : Du Costume militaire des Français, pp. 2 et 3.

non Dès ce moment, si le brassard de fer rigide se multiplie dans les textes, on ne le trouve presque jamais plus avec l’indiçation de sa contexture. [Il devient le brassard par excellence, les autres types continuant seuls à être différenciés par des mentions spéciales et 1} serait oiseux de rapporter les innombrables passages dans lesquels il est question de brassards.

Tout naturellement il se multiplie aussi dans les peintures et sculptures où 1l est le complément le plus ordinaire de la brigandine. Déjà les brigands peints au xiv° siècle par Altichieri à la Basilique Saint-Antoine à Padoue, bien que simples piquiers, portaient avec leurs brigandines des brassards de fer, mais c'était alors exceptionnel ; pour l’armement, comme sur bien d’autres points, l'Italie était en avance. Au xv®siècle ce n’est plus une exception, et nous n’aurons que l'embarras du choix; nous nous cantonnerons dans les peintures ou miniatures d’une authenticité indiscutable, à peu près contemporaines de nos Gardes, et dans lesquelles des hommes de pied de condition semblable à la leur porteront, avec des brigandines nettement reconnaissables, des brassards de fer rigide.

Ces conditions ainsi étroitement circonscrites, nous les troufons au Musée Condé à Chantilly dans les célèbres miniatures de Fouquet, surtout dans la scène de l’Adoration des Mages dont les gardes armés de brigandines, salade en tête et vouge en main, donneraient l’idée la plus exacte de ce que devaient être nos Gardes s'ils n'avaient en même temps les jambes armées de fer, ce qui n'existait pas à Genève.

Nous les trouvons au Musée de Cologne dans le tableau du baiser de Judas (Christus in Gethsemani) par le Maître de la Passion de Lijversberg ; à la Pinacothèque de Turin, dans la Passion par Hans Memling, où plusieurs soldats sont ainsi vêtus dans les diverses scènes du tableau, notamment dans . Arrestation du Christ, au premier plan, à gauche; à la Galerie impériale de Vienne, dans la Résurrection du même peintre, où il ne manque au garde de droite, devant le Tombeau, qu’un vouge en place de son marteau d’armes pour réaliser exactement l’armement du Guet de Genève.

Nous ne citerons que pour mémoire une des peintures du même Memling décorant la châsse de sainte Ursule à Bruges, et représentant le martyre de la Sainte. L'homme d’armes de droite a bien une brigandine et des brassards de fer, mais il paraît être plutôt un chevalier qu’un simple garde.

Enfin, — à défaut d’un document genevois que nous avons