II. POINT

Considérez en quel temps et de quelle manière vous devez faire cet examen, selon les règles de saint Ignace. Il vous assigne trois temps différents que vous devez prendre pour le bien faire, le matin, vers le midi et sur le soir.

1. Le matin, sitôt que vous êtes levé, faites une sérieuse résolution de ne point tomber dans le vice que vous avez pris à combattre, ou de pratiquer la vertu que vous voulez acquérir, et implorant le secours divin qui vous est nécessaire pour cet effet, dites :

Seigneur, donnez-moi, s'il vous plaît, la force de résister à cette mauvaise inclination, et de la détruire entièrement ; ou bien:

Seigneur, donnez-moi, s’il vous plaît, la grâce de pratiquer aujourd’hui cette vertu et d’en acquérir l’habitude.

2. Vers le midi, avant le dîner, demandez à Dieu la grâce de vous souvenir combien de fois vous êtes tombé dans ce défaut, et de vous en corriger; et puis examinez-vous sur les fautes que vous avez commises en repassant sur toutes les heures du jour depuis votre lever; comptez le nombre de vos fautes, ou des actes de la vertu particulière que vous avez choisie, et les marquez sur une ligne de la figure suivante que vous ferez pour ce sujet dans votre journal, pour vous servir de mémorial. Ensuite de quoi vous demanderez pardon à Dieu, et ferez une nouvelle résolution d’être plus sur vos gardes le reste du jour, frappant votre poitrine, et disant de cœur : Vous voyez, Seigneur, ce que je suis de moïmême, et combien je suis fragile. Pardonnez-moi, mon trèsdoux Sauveur, et me faites la grâce de vous étre plus fidèle.

3. Sur le soir, faites la seconde recherche en la même manière que celle du midi; et puis conférez les marques que

vous ferez sur la seconde ligne du jour dans la figure susdite, afin de voir s’il y a de l'amendement depuis le premier examen. Il faudra aussi conférer de la même façon les jours, les semaines, les mois et les années, afin de voir si l'on avance en la vertu ou si l’on recule.

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Dans celte figure, on a fait à dessein la première ligne plus longue que la seconde, et la seconde que la troisième, et ainsi consécutivement des autres, parce, dit saint [gnace, qu’il est raisonnable de diminuer tous les jours le nombre de nos fautes.