XVI COUP-D'OEIL

naissance de la gloire de Dieu, selon qu’elle paraît en Jésus- Christ (1).

Cette grâce apostolique a été donnée à saint Ignace dans un très-éminent degré : et quiconque voudra faire l'analyse du livre des Exercices qu’il nous a laissé comme un riche trésor du ciel, et remarquer avec attention la fin qu'il se propose, l’ordre qu’il garde, les règles qu’il prescrit, les voies de Dieu qu’il découvre, la brièveté, la clarté, la force de ses expressions jointe à l’universalité de sa doctrine et à l'esprit qui l’anime, avouera que sa méthode est admirable, et que le célèbre docteur Cochlée, le fléau des hérétiques d'Allemagne, ayant entendu le Père Lefèvre discourir sur ce sujet, eut raison de s’écrier de joie, et de dire en levant les yeux au ciel : « Je suis » ravi qu'ilse trouve enfin des maîtres de la théologie affec- » tive (2). »

Le dessein de saint Ignace dans le livre des Exercices, est d'enseigner l’art de ramener une âme à sa dernière fin, pour laquelle elle a été créée, en lui donnant une instruction pratique pour se retirer de ses égarements, se purifier de ses vices, choisir un état de vie exempt des affections déréglées, et conforme à la volonté divine ; s’y perfectionner ensuite, et s'élever par degré jusqu’à la plus intime union avec Dieu, qui est la vraie et l’unique béatitude de cette vie, au sentiment de tous ceux qui veulent vivre selon l’esprit de Jésus-Christ.

Il s’en explique lui-même dans les remarques qu'il fait au commencement-des Exercices, en ces termes : « Préparer et » disposer l’âme à Ôler toutes ses affections déréglées, et les » ayant Ôtées, à rechercher et reconnaître la volonté de » Dieu sur l’état de notre vie, et sur le salut de notre âme, » c’est ce qu’on appelle Exercices spirituels (3). »

Le titre des exercices fait voir clairement la même chose.

(1) 2. Cor. 4. 6. — (2) P. Daniel Bartholi, de vità et instit. S. Ignatii 1. 1. n. 18, — (3) Exercit. spirit, annot, 4,