I. POINT

Considérez ce que c’est que l’esprit de Jésus, et en quoi consiste sa conduite.

L'esprit de Jésus dit deux choses, savoir la manière de vie qu’il a embrassée sur la terre, et le principe de sa conduite qui est le Saint-Esprit, dont il suivait tous les mouvements avec une soumission très-parfaite.

Celui-là donc a l'esprit de Jésus, qui lui ressemble en sa manière de vivre, et qui suit comme lui en toutes choses la conduite du Saint-Esprit, qui lui est communiqué à ce dessein, comme l'esprit de Jésus, pour lui inspirer les sentiments, les dispositions, les vertus, les pratiques et les mœurs de Jésus-Christ, en sorte que sa vie ne soit qu’une fidèle expression, et s’il m'est permis de le dire, une continuation de la vie de Jésus, qu’il parle comme lui, qu'il marche comme lui, qu’il ait les mêmes habitudes, les mêmes inclinations el les mêmes sentiments que lui.

Pour en venir à ce point de perfection, il faut faire mourir en nous tous les mouvements de la nature, et assujettir tellement toutes les puissances de notre âme aux impressions

de la grâce, que notre mémoire ne reçoive aucun souvenir, notre entendement aucune pensée, notre imagination aucune idée, notre volonté aucun désir, nos sens aucun attrait qui ne vienne du Saint-Esprit, car c’est en cela proprement que consiste sa conduite et le plus important secret de la vie de l'esprit, parce que vivre c’est avoir un principe intérieur de mouvement que le Saint-Esprit, n’agir que par l'esprit de Jésus, ne vivre que de son esprit, et faire cesser tout autre mouvement, comme si l’on était mort à soi-même, et que l’âme ne fût plus qu’une pure capacité à recevoir la grâce; non que ses facultés naturelles soient détruites, mais parce qu’elles sont liées à Jésus par l'esprit de Jésus, qui est le sacré lien de l’âme avec le Fils de Dieu, et du Fils de Dieu avec son Père. Je m'en vais en Jérusalem étant lié par le Saint-Esprit, dit l'Apôtre (1). Quand on est lié à quelqu'un, s’il est le plus fort, il faut le suivre. Saint Paul est lié par le Saint-Esprit, 1l faut qu’il suive. Votre âme est liée par ce même esprit à Jésus-Christ, il faut qu’elle suive le mouvement qu’il lui donne. C’est ce qu’on appelle charité liante (2). Heureux lien qui nous fait esclaves de Jésus-Christ, qui réduit la chair en servitude et met l'esprit en liberté!

Considérez les motifs qui vous obligent à vous laisser conduire par l'esprit de Jésus.

4. Le Fils de Dieu a pris notre chair pour nous donner son esprit. S'il vous le présente, refuserez-vous un don si précieux ?

2. Le Fils de Dieu était la sagesse incarnée, il n’avait pas besoin de conduite, néanmoins il a été toute sa vie dans un parfait anéantissement de sa volonté, se laissant conduire en

(4) Act., 20, 22. — (2) Richard à S. Vict.

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toutes ses actions aux mouvements du Saint-Esprit. Pourquoi ne suivrez-vous pas une si divine conduite?

3. C'est l’esprit de Dieu, il vous conduira donc à Dieu ; c’est le lien du Père et du Fils, il vous'unira donc avec Dieu; c'est la source de toutes les grâces, de toutes les vertus, de tous les dons de toutes les actions admirables des saints, il vous conduira donc à une éminente sainteté; c’est le sceau des prédestinés et de ceux qui appartiennent à Jésus-Christ, il vous conduira donc dans son royaume éternel; c’est l’esprit d'amour essentiel, donc le chemin par lequel il vous conduira sera doux et plein d'amour. Craignez-vous donc d’aller à Dieu qui est votre souverain bien, sous la conduite amoureuse d’un Dieu?

Il. POINT.

Considérez les moyens de reconnaître la conduite du Saint- Esprit sur vous, et de vous en rendre digne. Ceci est important pour ceux qui commencent à vivre de l'esprit de Jésus, et qui n’ont pas encore assez de lumière pour discerner Les mouvements de sa grâce. Pratiquez donc fidèlement ces conseils.

1. Si vous n'avez pas encore de grandes vues, accomplissez soigneusement ce que vous connaissez, et suivez pleinement les inspirations qu’il vous donne. ®. Estimez celte conduite, désirez-la, demandez-la souvent au Saint-Esprit, récitez pour cet effet quelque fervente prière, offrez-vous à lui, disant : Mon Dieu, si je connaissais plus parfaitement vos volontés, je tâcherais de toutes mes forces de les accomplir moyennant votre grâce. 3. Au commenceméht de vos actions, présentez votre cœur au Saint-Esprit, afin qu'il y mette tel motif, telle intention, telle lumière qu'il lui plaira. Mettezvous quelquefois en état de pure attention pour écouter Dieu, et s’ilne vous parle pas, reprenez vos sentiments précédents,

c'est signe qu’il veut que vous y demeuriez et que vous n’en avez pas encore assez profité. 4. Surtout, rendez-vous fort docile et soumis à l'esprit de Jésus-Christ, car il est le roi des cœurs, il y vient pour les régir. Il est l’âme de notre âme, et V’esprit de notre esprit; il y vient pour la vivifier, parce que c’est l'esprit de vie; pour l’éclairer, parce que c’est l'esprit de vérité; pour la remplir de ferveur, parce que c’est l'esprit d'amour. Rendez aussi la même soumission à ceux dont il se sert pour vous conduire, préférantleur sentiment au vôtre. C'est ce qui vous mettra hors de danger d’être trompé, et aitirera sa bénédiction sur toutes vos entreprises. Amen.

DU DEUXIÈME JOUR

L'esprit de Jésus est ennemi du péché.

« Il a été blessé lui-même à cause de nos iniquités, il a été brisé pour nos crimes. » IA. 53, 5.