LETTRES DE FENHLOIN SUR LES DIVERS ETATS DES SCRUPULEUX

Sources des scrupules, el couxcils pour les éloigner. (Lettre 256)

“I m'a paru que vos scrupules vous ont un peu retardée et desséchée, Ils vous feraient des torts irréparables si vous les écoutiez; c’est une vraie infidélité. Vous avez la lumière pour la laisser tomber, et SI VOUS Y manquez, Vous contristerez en vous le Saint-Esprit. “Où ct Pesprit de Dieu, là est la Tiberté.” (IE Cor. TEL. 508 Où est la gêne, le trouble et la servitude.

là est l’esprit propre et un amour excessif de soi. ‘Oh! que le parfait amour est éloigné de ces inquiétudes! on n'aime guère le Bien-Aïmé, quand on est si occupé de ses propres délicatesses. Vos peines ne sont venues que infidélité. Si vous n’eussiez point résisté à Dieu pour vous écouter, vous n’auriez pas tant souffert ; rien ne coûte tant que ces recherches d’un

soulagement imaginaire. Comme un hydropique, en buvant, augmente sa soif, un scrupuleux, en écoutant ses scrupules, le. augmente et le mérite bien. Le seul remède est de se faire taire et de se tourner d’abord vers Dieu. (Cest l’oraison, et non pas la confession, qui guérit alors le coeur. Travaillez donc à réparer le temps perdu; car franchement, je vous trouve un peu déchue et affaiblie: mais cet affaiblissement se tournera à profit ; car l’expérience de la privation, de l’épreuve et de votre faiblesse portera sa lumière avec elle et vous empêchera de tenir trop à ce que létat de paix et d’abondance a de doux et de lumineux, Courage done: soyez simple; vous ne l’êtes pas assez.”

Tort que font les Scrupules. (Lettre 257.)

“J’ai toujours pour vous, Madame, au Coeur ces paroles: “Comme l’eau éteint le feu, le scrupule éteint l’oruison.” Ne vous écoutez point vous-même sur VOS sCrupules, et vous serez en paix. Il y a deux choses qui doivent vous ôter toute crainte ; Pune est l’expérience de votre vivacité, de votre subtilité, de vos tours ingénieux Pour vour froubler vous-même sur des riens. Vous l’avez souvent reconnu, tous vos directeurs et confesseurs vous l'ont unanimement déclaré.

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La seconde chose qui doit vous rassurer est le préjudice qui vous vient de ces scrupules. Toutes les fois que vous voulez, contre l’obéissance et contre votre attrait intérieur, entrer dans ces examens tant de fois condamnés par vos directeurs, vous vous distrayez, vous vous troublez, vous vous éloignez de l’oraison et par conséquent de Dieu ; vous rentrez en vous-même, vous retombez dans votre naturel ; Vous réveillez vos vivacités, vos délicatesses et vos autres défauts ; vous n’êtes presque plus occupée que de vous. En vérité, tout cela est-il de Dieu? Est-ce en suivant l'attrait de sa grâce qu’on s'éloigne tan:

de lui? A mon retour, je vous trouvai si déchue, et si prête à vous dissiper entièrement, que je ne vous reconnaissais presque plus. Est-ce là l'ouvrage de Dieu ? y reconnaissez-vous sa main ? l’amour détourne-t-il d’aimer ?

“Tenez ferme, Madame, pour vos communions ; les consciences scrupuleuses ont besoin d’être poussées au delà de leurs bornes, comme les chevaux rétifs et ambrageux. Plus vous hésiterez dans v : serupules, plus vous les nourrirez secrètement ; il faut les gourmander pour les guérir.

Plus vous les vaincrez, plus vous serez en paix. En passant au delà, vous trouverez non seulement une paix véritable, mais