Fin de l’épiscopat de Colbert
but .
SF:
C’est une histoire étrange à raconter que celle des prétendus miracles dont la secte janséniste a tiré une si grande gloire. L’évêque de Montpellier y trouva une occasion nouvelle de se signaler. On était sûr de le voir partout où les « amis de la vérité » avaient besoin d’un chef. Il mit tant d’ardeur à soutenir le caractère divin de cet événement qu'il mérita le titre d’« apologiste des miracles » dont le décora l'archevêque d’'Embrun. L’un des premiers miracles jansénistes, en France, fut signalé, le 8 juillet 1727, sur le tombeau de Gérard Rousse, mort appelant, prêtre et chanoine d'Avenay, au diocèse de Reims, dans la personne d’une femme de Mareuil, Anne Augier, paralysée depuis vingt-deux ans'. Un peu plus tard, au mois de septembre
de la même année, un marchand fripier de Paris, Pierre
1. Recueil de miracles opérés au tombeau de M, Pâris, Archives dé-
partementales,
Lero, attaqué de plusieurs ulcères à la jambe, fut subitement guéri, après avoir prié sur le tombeau d’un diacre devenu célèbre, Pâris, mort au mois de mai 1727. Déjà l’église janséniste d’Utrecht se flattait d’un prodige que le ciel lui avait ménagé pour sa défense. Une fille ‘âgée de quarantecinq ans, Agathe Leenders Stouthandel, paralytique et hydropique, fut guérie à Amsterdam dans les circonstances suivantes. L’archevêque d’Utrecht, Jean Barchman Wuyters, donnait la confirmation dans l’église de Théodore Doncker. La malade se persuadait que le prélat, quoique condamné par Rome, pouvait obtenir de Dieu sa guérison. « Elle n’était «€ pas seulement ! touchée de son intérêt personnel, elle envi- « sageait aussi le bien et l’avantage général de ses frères. « Elle considérait qu’une guérison si subite prouverait clai- « rement à tout le monde que M5 l’archevêque d’Utrecht « n'était ni intrus, ni hérétique, ni schismatique, ni excom- € munié aux yeux de Dieu... Enfin, le jour tant souhaité « étant venu, elle se fit porter, vers les neuf heures et demie « du matin, sur une espèce de voiture assez en usage à «€ Amsterdam, et, s'appuyant, comme elle pouvait, sur sa « sœur... elle entra dans l’église. » A la messe, elle communia des mains de l’archevêque, « baisa ses habits sacrés € avec beaucoup de respect » et se sentit complètement guérie. L’archevèque fit dresser un procès-verbal, le 12 juin, que signèrent trois prêtres d'Amsterdam.
Les prodiges n’allaient pas tarder à se multiplier, particulièrement à Paris, sur le tombeau du célèbre janséniste, le diacre Päris. Une période nouvelle s’ouvrait pour la controverse religieuse. Ce n’est pas sans répugnance que nous y entrons pour suivre Colbert. L'aspect sous lequel elle se présente est loin de la rendre agréable. Mais l’évêque de