H faut changer avec pritdence et insensiblement ce

qui concerne là direction dé là maison, en sorte que l’on ait égard à là personne, au lieu, à son afféction' et à sa dévotion.

. &. 1] faut principalement éloigner les domestiques (mais peu à peu) qui n’ont point de commerce avec la société; et s’il en faut substituer d’autres, recommander des gens qui dépendent où qui veuillent dépendre des nôtres; car ainsi on nous fera part de tout ce Œui se passe dans la famille:

5. Que le confesseur n'ait d'autre but que de faire en sorte que la veuve dépende de son conseil en toutes choses, et n’en cherche: point d’autres; ce qu’il lu fera voir, dans l’occasion , être l'unique fondement de son avancement spirituel.

6. Qu'on lui conseille: le fréquent usage des sacrements, qu'elle lesicélèbre, et surtout celui de la pénitence, dans lequel elle découvre: ses plus secrètes pen: sées et toutes ses: Lentat ons avec beaucoup dé liberté: Qu'elle communie fréquemment ; qu’elle: aille’ écouter son confesseur, et qu’on l'y invite, en: lui promettant des prières particulières ; qu’elle récite les litanies, et qu’elle examine tous les jours sacconscience.

ce DE

7. Une confession générale réitérée, quoiqu’elle: l'ait. déjà faite à d’autres, ne servira pas peu pour avoir une’: pleine connaissance de toutes ses inclinations.

8. On lui fera desremontrances concernant les avan tages de l’état de veuve etles incommodités du mariage, surtout lorsqu'on le réitère; les dangers dans lesquels-on: se met, et ce qui la concerne en particulier.

9. IL faut aussi proposer de temps en temps, et avec adresse, des partis pour lesquels on sait bien que la veuve à de la répugnance; et si l’on croit qu’il y en a quelques-uns qui.lui plaisent, qu’on lui en représente les mauvaises mœurs, afin qu’en général elle n’ait que du dégoût pour les secondes noces.

10. Quand donc on est assuré qu’elle est bien disposée pour le veuvage, il faut lui recommander la vie spirituelle; mais non pas la religieuse, dont il lui faut plutôt décrire les incommodités, mais telle que l'était celle de Paula et d’Eustochium, etc. Que le confesseur fasse en sorte qu'ayant fait au plus tôt vœu de chasteté, pour deux. ou trois ans au moins, elle ferme tout à fait la porte des secondes noces. Alors il faut empêcher qu’elle ne fréquente des hommes et qu’elle ne se divertisse même avec ses parents et ses alliés, sous prétexte de l’unir plus étroitement à Dieu. Pour les ecclésiastiques par lesquels la veuve sera visitée, ou qu’elle ira. voir, si on. ne les peut pas tous exclure, qu’ils soient de ceux qu’elle reçoive à la recommandation des nôtres, ou qui en dépendent. |

11. Quand on en sera venu jusque-là, il faudra porter peu à peu la veuve à de bonnes œuvres, et surtout

= Qu aux aumônes , qu’elle ne fera néanmoins pas sans la direction de son père spirituel ; parce qu’il est important que lon mette à profit avec discrétion le talent spirituel, et que les aumônes mal employées sont souvent la cause de divers péchés ou les entretiennent, de sorte qu'on n’en tire que peu de fruit et de mérite,