EXCELLENCE DU SÉRVICE DE LA MESSE

Frères... afin que mon sacrifice qui est aussi le vôtre, volt

Mais 4 accepté de Dieu le Père tout-puissant ”, qui Ini répondra, au

nnant que

font plus nom de tous? Le servant de messe, en disant : (Suscipiat..) de préfe. Que le Seigneur reçoive ce sacrifice, de vos mains (0 Preleur piéte tre), pour la louange et la gloire de son saint nom, pour voe servant tre utilité (personnelle) et celle de toute sa sainte Eglise“. témoigner Le servant peut-il. jamais remplir ici-bas un rôle plus diadmis ou ne? Cette fonction peut-elle n'être pas bénie de Dieu ? ES Non, Dieu ne saurait manquer de combler de grâces de choix : son pieux servant, ainsi que sa bonne famille. Aussi doit-11 se est de Æ relire souvent, avec zèle, ces quelques considérations, afin

de concevoir une plus haute estime de sa fonction, et par suite la remplir plus parfaitement. Avec le inême zèle, 11 étudiera les règles générales et tout le détail du service: des différentes messes, afin de servir avec plus de précision et

rois, des | servant ne: église a fol, le

se, n'est- d'édification pour les fidèles, et de gloire pour le Dieu qui n. Oui, s’immole sur l’autel.

et periniement 6. SOURCF DE VOCATION. — Dieu, en créant:chagr homole pour me, lui assigne une carrière, une vocation dans laquelle celuine véri- ei le glorifiera, obtiendra la plus grande somme de grâces, it. Les et un bonheur même temporel le plus véritable dont il puisse ché, l’a- jouir. La vocation est souvent préparée par Dieu, dés le vec ces jeune âge. Qui sait si tel ou tel servant ne recevra pas, * Jui ot dans l'exercice de ses saintes fonctions, la grâce d'une vocamêmes tion religieuse ou sacerdotale? Plus d’un prêtre fait remonfon de ter la première idée de sa sublime vocation à l'époque de sa terre ! vie, où tout jeune encore, mais aimant sincèrement Dieu, 75 dans la simplicité de son coeur, 11 servait le prêtre À l’autel. nd da- C'est là, tout près de Dieu, qu’il a entendu, dans le plus éprou- intime de son ame, cette voix intérieure qui l'appelait à être jui est prêtre pour célébrer lui aussi les saints mystères... Pour rt im- d'autres, il a plu au souverain Maitre, de les appeler À la saeri- vocation moins redoutable, mais blen glorieuse aussi de l'enautres seignement dans une. communauté de ces frères qui rendent nheur, de si grands services À. l'Eglise et à la soctété. Lorsque le u ui, servant entrevoit cette belle vocation, 11 doit s'appliquer darésen- vantage à la développer par une vie plus salüte et par une hrist ? plus grande exactitude à remplir ses fonctions. Mals lors le du même que le servant ne prévoit pas une telle vocation, 11 > son doit s'appliquer à bien servir Dieu dans le pureté et la rière piété. . — f

mes

12 nortons raécrurnames

F. Une faut Pas s'étonner de la parole de sai; Jean Chrysostome qui affirme que, pendant la sain messe, l'autel est entouré d’une multitude d’ang: qui adorent Dieu en tremblant et, Par respect por la Müjesté divine, se couvrent la face de leurs aile

8. Un grand nombre de saints ont fait leurs dél ces de servir la messe. Saint Louis de Gonzagu bien longtemps avant d'entrer dans la Compagnie d Jésus, aimait à demeurer seul avec notre Seigneu résidant dans le tabernacle et à prier longtemps l'Eglise, Mais c'était surtout l’honneur de servir 10 messe qu'il recherchait. Aussi il s’acquittait de cet te fonction plutôt comme un ange que comme ur enfant. A cette occasion, il répétait souvent cette Parole du psaume 83 (Quam dilecta) : “Heureux ceux qui habitent dans votre maison, 6 mon Dieu. et plus loin: “ un jour passé au pied de votre autel, vaut mieux qu’un siècle écoulé dans la maison des pécheurs . Beaucoup d’autres saints ont recherché ce bonheur de servir la sainte messe, comme saint Pierre Fourrier, saint Germain de Montfort, saint Didace, saint Paul de la Croix et surtout saint Jean- Baptiste de la Salle. De notre temps, de pieux laïcs, qui ont servi dans leur jeune âge, regrettent quelquefois de ne pouvoir remplacer, un servant qu'ils voient agir sans recueillement 21 piété.