LE 3KCRBT DE LA VIE

passion ne troublait, qu'aucune haine n'agitait, qu'aucune joie coupable n'emportait, qu'aucun vice n'altérait, et qui, par conséquent, restait toujours égal à lui-môme, au milieu des troubles et des agitations du monde, au milieu même des injustices et des jalousies dont il pouvait être l'objet.

Mais, ces injustices et ces jalousies, si communes, ne devaient pas même l'attsindre. En leur opposant sa patience caractéristique, son indulgence habituelle, sou pardon et sa bonté, il devait désarmer les plus opiniâtres. Les rayonnements de son âme si tendre devaient, en se communiquant à ses adversaires, les adoucir et leur inspirer, au moins, à son endroit, des sentiments exceptionnels de bienveillance, dont il profitait pour l'épanouissement de ses facultés, pour le bien-être et le repos de sa vie, puisant ainsi dans ces rapports affectueux du dehors, aussi bien que dans son calme du foyer, des éléments de force, de conservation et de durée.

Ces éléments de vitalité, il les trouvait surtout dans l'étude assidue et approfondie de la Loi, dans la méditation continuelle de ces principes éternels qui émanent do la raison infinie et du pur amour, de la justice et de la charité suprêmes, et qui sont les fondements inébranlables du monde physique, intellectuel et moral.

Car, la loi du Judaïsme est l'expression de la sagesse même. Elle règle et pondère toutes les forces qui constituent l'être humain; elle les développe, les étend, les harmonise, s'occupant également du cœur, de l'esprit et du corps, élevant lame vers la source de

l'intelligence et de la raison, remplissant le cœur Je bienveillance et de bonté, et donnant pour le corps des préceptes de pureté et d'hygiène qui doivent en faire la saine et vigoureuse enveloppe et l'organe puissant de l'être merveilleux que le Créateur a placé ici-bas, pour qu'il se perfectionne et se forme à une plus haute destinée.

Et c'est l'oubli de ces lois hygiéniques, qui arrête le corps dans son développement naturel, qui l'exp des crises fréquentes, à des souffrances cruelles, à une mort prématurée, de même que l'oubli des lois intellectuelles et morales, arrête l'esprit dans son essor vers la vérité, et le cœur dans son épanouissement pour la vertu.

Notre docteur était trop sage pour négliger de puiser dans la loi divine, tous les trésors de vie dont elle est pleine. Aussi faisait-il de cette étude sa constante occupation. Fidèle au précepte qui nous ordonne de la méditer nuit et jour, il ne faisait pas quatre pas sans réfléchi!' à ses salutaires enseignements, sans en porter sur son front et sur son bras, les insignes commèmoratifs. Il avait, pour cette loi sainte, une vénération tellement profonde, qu'il voulait non seulement être pur pour la méditer, mais encore, que le lieu où il se livrait à cette pieuse méditation, fût approprié à ce noble usage. Enfin, il craignait tellement de passer un seul instant de sa vie sans se perfectionner par cette étude édifiante, qu'il y portait une attention infatigable, bravant toute fatigue, tout sommeil.

Mettant ainsi sou plaisir dans la loi de l'Eternel et la méditant jour et nuit, il eut le bonheur de réaliser l'idéal célébré par le chantre sacré, et de ressembler à t un arbre verdoyant planté sur des cours dVau pure,