I. Commencement du cycle théologique

H. Séparation théorique du dogme d*avec le culte. III. Place faite à la raison dans Tétude et I*enseignement de la théologie. iV. Subordination de la raison, en matière de dogmes, à I*Ecrituro

sainte et à la tradition.

V. Saadia. Les croyances et les opinions. Vi. Ba*hya. Les devoirs du cœur.

VIL Rabbi Yehouda Halévy. Le Khozari.