CHAPITRE NEUVIÈME

RRElllÈRE DIVISION. — NOOTELLE MORALE, ROCTELLE8 HOEl’RS.

Qualités sociales du Juif à demi dégagé du Talmud, et jugé d’après les représentants de la presse judaïque. — Observations limitées à ces doux points : véracité, bienveillance envers le chrétien. — La simple destruction de l’orthodoxie talmudique suQlt-elIe à larégéné* ration sociale du Juif? — Quels sont aujourd’hui les sentiments des Juifs pour le chrétien? — Protection que leur accordèrent les empereurs, les Papes et les hautes classes. — Ingratitude universelle. — Cette ingratitude seraib-clle encore la môme, et quoique le Juif se détalmudise? — Exemple. — Cri do mort du Juif contre Rome, qui fut de tout temps son plus inviolable asile. — Prétexte et mot □'ordre universel. — L’affaire Mortara. — Un mot sur cette affaire et comparaisons. — Raison de la fureur jouée des Juifs. Leur propre exemple. — Intolérance excessive, mensonges haineux et calomnies contre l’archevôque d’Alger. — La lettre admirable de ce pré-

TABLE DES MATIÈRES

lat, et le Juif. — Faits énormes. — Les textes. — Traces profondes de la croyance dans les actes, après même que la croyance a disparu. — Notes. — Pie IX et la diplomatie européenne militant en faveur du Juif. — M. Mirés aux Israélites ses coreligionnaires. — La Russie et les Juifs 272 à 292

DEl’XièME DIVISION. — NOUVELLE MORALE, .NOUVELLES MOEURS.

Suite. -—Qualités sociales du Juif. — Reconnaissance. — M. Mirés; son conseil aux Juifs de ne point toucher à l’or de l’Eglise, et de lui témoigner quelque gratitude. — Réponse astucieu.se, et fureurs. — Reproches amers à propos de l’épouvantable tyrannie qui les martyrise dans les ghettos. — UEuvre ayant pour but de transporter tous les Juils hors de I abominable ville de Rome; résuliats. — tju’ est-ce donc que le ühettoY — Réfutation du Juif par les descriptions ou la parole de M. Ihiers, ancien ministre; — de M. Sauzet, ancien président de la Chambre des députés; — de ranticatholiquo M. Renan, do l'Institut; — de M. Bail, patron de la cause juive. — Réfutation du Juif par la déclaration si remarquable de leur plus 'rande assemblée dans les temps modernes. — Ce que le Juit doit à Eglise; curieux et admirable morceau. — Aisance du Juif, même dégagé des entraves du 'i'almud, à renier la parole do ses représentants. — Cette parole n’était pour lui qu’une ruse do guerre, il rie doit que haine a l’Eglise et à la papauté. — Actes des Papes et du cierge romain , délensours et protecteurs désintéressés du Juit ; ils lui assurent pour son culte une liberté que tant do gouvernements refusent aujourd’hui même au catholique. — Le plus implacable ennemi du Juif nous pemdra-t-il mieux qu'il ne le lait luimême de nos jours son horreur pour toute vérité qui le blesse, sa haine héréditaire pour le chrétien V — Le Juif qui se peint dans scs pages, telles que nous les citons, est-il un homrne que la civilisation puisse avouer? — Exceptions. — hiotes. — Le libetlo d’Avignon. — Les ghettos (tre gbetti) ; celui de Rome 292 à 310

TROISIÈME DIVISION. — NOCVELLE MORALE, .NOIVELIES MOEURS.

Suite. — Tolérance du Juif; ses prétentions, sa présomption née des défaillances de la foi chrétienne et de la foi talmudique. — Grandeurs de son orgueil lorsqu’il compare ce qu’il est depuis qu’il cesse do croire , à ce que deviennent les peuples chrétiens depuis qu’ils perdent la foi. — Il se tient pour insulté par les libertés du culte chrétien. — Curieux exemples. — Appels aux principes de notre Révolution. — Ses poids et mesures toujours autres pour lui que pour autrui. — Sa manière atroce d’entendre la liberté des cultes. — Sa mission. — Pour lui, la liberté du culte c’est la destruction du culte chrétien. — Loyales protestations de quelques Israélites contre ce fanatisme. — Cri de l’Allemagne contre le despotisme sauvage du Juif. — L’égalité ne lui suffit plus ; il domine, et veut des égards exceptionnels. — Exemple curieux et inouï! — Autre exemple ; Insolence d’Israël contre l’Empereur lui-même, qu’un instant avant il appelait son ange, et pourquoi. — Autre exemple : les chrétiens menacés jusque dans le for de leurs solennités antiques. — Le même droit lui permettrait de demander la clôture des églises, et la suppression du nom chrétien. — Ce qu’est le Juif, et ce qu’il était hier; progrès immense, mot do M. Crémioux. — Devoir de l’Israélite de tourner contre l’Eglise l’étude même de la théologie , et de la