CHAPITRE VII

190. Et lorsque Dieu leur eut donné un fils bien tait, ils donnèrent des associés à Dieu en retour de ce qu'il leur avait accordé. Mais Dieu est trop élevé pour qu'on lui donne des associés.

191. Lui associeront-ils les divinités qui ne peuvent rien créer ei qui sont créées elles-mêmes, qui ne peuvent les aider en rien, ni s'aider elles-mêmes?

192. Si tu les appelles à la vraie religion, ils ne te suivront pas. Si vous les y appelez ou si vous restez muets, cela revient au même pour eux.

193. Ceux que vous invoquez à côté de Dieu sont ses serviteurs comme vous; priez-les donc pour voir s'ils vous exauceront, si vous êtes sincères.

194. Ont-ils des pieds pour marcher? ont-ils des mains pour saisir quelque chose? ont-ils des yeux pour voir? ont-ils des oreilles pour entendre? Dis-leur : Appelez vos compagnons, imaginez contre moi quelque ruse, et ne me donnez pas de répit. Je ne crains rien.

195. Car mon patron est Dieu, celui qui a fait descendre le Livre et qui protège les justes.

198. Mais ceux que vous invoquez à côté de Dieu ne peuvent vous porter aucun secours ni s'aider eux-mêmes.

1 97. Si tu les appelles à la vraie religion, ils ne t'entendent pas ; ils te regardent, mais ils ne voient rien. î98. Sois indulgents ordonne le bien et évite les ignorants.

199. Si une suggestion te vient de Satan, cherche un refuge auprès de Dieu 2, car il entend et sait tout.

200. Ceux qui craignent Dieu, lorsque quelque fantôme suscité par Satan les touche s, se souviennent de Dieu et deviennent aussitôt clairvoyants.

lâtre. On pourrait objecter que les premiers mots du verset 189 ne sont applicables qu'à Adam.

' En traduisant mot à mot, les deux premiers mots de ce \erset voudraient dire : « Prends ce qui te vient de soi-mêm.e, » c'est-à-dire prends les hommes comme ils sont et leurs actions, sois accommodant et n'e?àge pas ce qui est trop lourd. Ou bien, «perçois le superflu en fait d'aumônes. »

- C'est-à-dire, invoque la proteclion de Dieu en prononçant ces mots : « Je cherche un rerupje auprès de Dieu contre les machinations de Satan. »

' Le mot taïf employé ici, veut dire, d'après rétymologie, rôdeur, et se dit de toute vision, fantôme, que ce soit une apparition quelconque ou la création du cerveau surexcité ; les orientaux attribuent ces apparitions à Satan ; dans ce cas, ils ont riiahitude, comme le recommande ici le Koran, de prononcer le nom de Dieu.

301. Leurs frères * ne font que prolonger leur égarement, et ne sauraient se préserver eux-mêmes.

202. Quand tu ne leur apportes pas un verset du Koran, ils te disent : Tu ne Tas donc pas encore trouvé? Dis-leur : Je ne fais que suivre ce qui m'est révélé par Dieu. Ce sont des preuves évidentes de la part de votre Seigneur, c'est une direction, une grâce et une preuve de miséricorde envers ceux qui croient.

203. Quand on fait la lecture du Koran, soyez attentifs et écoutez en silence, afin que vous obteniez la miséricorde de Dieu.

204. Pense à Dieu dans l'intérieur de toi-même, avec humilité et avec crainte ou prononce son7iomio\xt haut, mais sans trop élever la voix, pense à lui le matin et le soir, et ne sois pas négligent.

205. Ceux qui séjournent chez Dieu ne dédaignent pas de lui adresser la prière ; ils célèbrent ses louanges et se prosternent devant lui.