CHAPITRE XXII
3. Il est des hommes qui disputent de Dieu sans connaissance aucune et qui suivent tout démon rebelle.
4. II a été décidé qu'il égarerait quiconque l'aurait pris pour allié, et le conduirait au supplice du feu.
5. 0 hommes ! si vous doutez de la résurrection, considérez que nous vous avons créés de poussière*, puis d'une goutte de sperme^, qui devint un grumeau de sang ; puis d'un morceau de chair tantôt formé , tantôt informe : c'est pour vous démontrer notre puissance. Nous laissons demeurer dans les entrailles ce qu'il nous plaît 3 jusqu'à un terme marqué, et puis nous vous en faisons sortir tendres enfants. Vous atteignez ensuite l'âge de maturité ; les uns meurent, d'autres parviennent à l'âge décrépit, au point d'oublier tout ce qu'ils savaient autrefois. Tu as vu naguère la terre desséchée; mais que nous y fassions descendre de l'eau, la voilà qui s'ébranle, se gonfle, et fait germer toute espèce de végétaux luxuriants.
6. C'est parce que Dieu est la vérité même, et parce qu'il ressuscite les morts, et il peut tout.
7. C'est parce que l'heure doit venir, on ne peut en douter, et que Dieu rappellera à la vie les habitants des tombeaux.
8. Il est des hommes qui disputent de Dieu sans connaissance aucune, sans avoir reçu aucune direction , sans être guidés par un livre qui les éclaire.
9. Ils se détournent amc orgueil pour éloigner les autres du chemin de Dieu. L'opprobre est réservé à ces hommes dans ce monde ; dans l'autre , nous leur ferons subir le supplice du feu.
10. Ce sera à cause des œuvres de leurs mains, car Dieu n'est point le tyran de ses serviteurs.
1 1. Tel parmi les hommes adore Dieu, mais il l'adore incertain et chancelant ^ ; qu'il lui arrive quelque bonheur, il se rassure ; mais que la moindre épreuve le surprenne, le voilà qui tourne le dos 5. Il perd ainsi à la vie de ce monde et à celle de l'autre. C'est une ruine évidente 6.
12. Il invoque à côté de Dieu ce qui ne saurait lui nuire ni lui être utile. Que cet égarement est éloigné de la vraie route! ■
* La création crAdain, ou la citation immédiate par les mains de Dieu. ' La cn'ation du reste des hommes par la génération.
^ Garron ou iille
* Mot ù mot : debout sur une pointe, sur un escarpement.
* Revient à ses erreurs.
« On assimile ici la vie de ce monde et de l'autre à une marchandise sur la- (juelle on fait des spéculations, et qui chez ces hommes aboutit à une faillite,
13. Il invoque ce qui lui est plutôt funeste qu'avantageux. Détestables patrons et détestables clients !
14. Dieu introduira les croyants qui auront pratiqué le bien dans des jardins arrosés par des cours d'eau; il fait ce qu'il lui plaît,
15. Que celui qui pense que Dieu ne le secourra pas (Mohammed) dans ce monde et dans l'autre, allonge la corde vers le ciel et la coupe; il verra si ses artifices rendront vain ce qui l'irrite K
16. C'est ainsi que nous t'avons révélé le Koran en signes [versets) évidents. Dieu dirige ceux qu'il lui plaît.
17. Dieu prononcera, au jour de la résurrection, entre ceux qui croient et entre les juifs, les sabéens, les chrétiens, les mages, et entre ceux qui associent 2; car Dieu est témoin de toutes choses.
18. Ne vois-tu pas que tout ce qui est dans les cieux et sur la terre adore le Seigneur, le soleil, la lune, les étoiles, les montatagnes, les arbres, les animaux et une grande partie des hommes? Le supplice est déjà résolu pour une grande partie.
19. Et celui que Dieu rendra méprisable, qui Thonorera? Dieu fait ce qu'il lui plaît.
20. Les fidèles et les infidèles, ce sont deux adversaires qui disputent au sujet de Dieu : mais les vêtements des infidèles seront taillés de feu, et l'eau bouillante sera versée sur leurs têtes.
21. Leurs entrailles et leur peau en seront consumées; ils seront frappés de gourdins de fer.
22. Toutes les fois que, transis de douleur, ils voudront s'en évader, on les y fera rentrer, et on leur criera : Subissez le supplice du feu.
23. Dieu introduira les croyants qui auront pratiqué le bien dans des jardins arrosés par des cours d'eau ; ils y porteront des bracelets d'or et de perles ; ils s'y vêtiront de soie.
24. C'est qu'ils ont été conduits pour entendre de belles paroles, et guidés dans le glorieux chemin.
25. Les infidèles sont ceux qui éloignent les autres du chemin de Dieu et de l'oratoire sacré que nous avons établi pour tous les hommes; ceux qui y résident comme les externes ont un droit égal à le visiter.
26. Et ceux qui voudraient le profaner par méchanceté éprouveront un châtiment douloureux.
• Voici quel peut être le sens de ce passage : Dieu secourra le prophète, quels que soient les arlitices de ses ennemis. Mahomet leur dit en les narguant : Il ne vous reste qu^à \ous pendre de désespoir et de dépit. Les mots : vers le ae/, veulent dire seulement : en haut, au haut du plancher de sa maison,
' Ce sont les idolâtres.