CHAPITRE XXII

45. N'ont-ils pas voyagé dans le pays? leurs cœurs sont-ils incapables de le comprendre ? n'ont-ils pas des oreilles pour entendre? Leurs yeux ne sont point privés de la vue, mais leurs cœurs, ensevelis dans leurs poitrines, sont aveugles.

46. Ils te presseront de hâter le châtiment; qu'ils attendent. Dieu ne manque jamais à ses promesses. Un jour auprès de Dieu fait mille ans de votre comput.

47. Combien de cités criminelles avons-nous laissées prospérer pendant un certain temps ! A la fin nous les frappâmes de notre châtiment. Tout retourne à nous.

48. Dis : 0 hommes ! je suis un apôtre chargé de vous exhorter.

49. Ceux qui ont cru et pratiqué le bien obtiendront le pardon de leurs péchés, et des faveurs généreuses.

50. Ceux qui s'efforcent de prévaloir contre les signes de notre puissance habiteront Tenfer.

51. Nous n'avons pas envoyé avant toi un seul prophète ou envoyé sans que Satan n'ait jeté à travers dans ses vœux quelque désir coupable; mais Dieu met au néant ce que Satan jette à travers , et il raffermit ses signes (ses versets) ^

52. Mais Dieu permet de le faire , afin que les suggestions de Satan soient une épreuve pour ceux dont le cœur est atteint d'une maladie, dont le cœur est endurci (les méchants sont plongés dans un schisme bien éloigné de la vérité),

53. Afin que ceux qui ont reçu la science sachent que le Koran est une vérité qui provient du Seigneur, afin qu'ils y croient, que leurs cœurs s'humilient devant Dieu ; car il guide ceux qui croient vers le sentier droit.

54. Les infidèles ne cesseront point d'en douter jusqu'à ce que

qui s'en servait, de tout château démoli, ou bien c'est une allusion à un puits dans la province de Hadhramout et au château situé sur cette montagne et dont il reste encore des traces.

• Selon quelques auteurs, le mot temenna, désirer, former un vœu, signifie aussi lire, réciter le Koran, et quelques auteurs ont pensé que ce verset contenait une allusion à une de ces hallucinations dont Mahomet n'était pas exempt. Une fois, disent-ils, qu'il récitait le verset 19, chap. LUI, où il demande ce que c'est qu'Alozza et Allât (divinités arabes), par distraction il s'empressa de répondre lui-même : « Ce sont de belles et dignes demoiselles qu'il faut adorer» ; et les idolâtres présents, de se prosterner aussitôt en signe d'adoration. C'est alors que Mahomet s'aperçut de sa méprise. D'autres pensent que, dans ce passage, il s'agit en général de toute suggestion de Satan. C'était sans doute, disent quelques auteurs, une épreuve que Dieu suscita pour éprouver les musulmans. La plupart des théologiens rejettent toute cette histoire comme apocryphe.

l'heure les surprenne soudain, ou que ie jour d'un châtiment exterminateur les frappe.

55. Dans ce jour, l'empire sur toutes choses restera à Dieu, qui jugera entre les hommes; alors ceux qui auront cru et pratiqué les bonnes œuvres iront habiter les jardins des délices ,

56. Pendant que les infidèles, qui ont traité nos signes de mensonges, seront livrés au supplice ignominieux.

57. Dieu accordera une belle récompense à ceux qui ont émigré ' pour la cause de Dieu, qui ont succombé en combattant, ou qui moururent éloignés de leur patrie. Dieu sait le mieux accorder des récompenses.

58. Il les introduira dans le paradis d'une manière qui leur plaira. Dieu est savant et humain.

59. Il en sera ainsi. Celui qui, ayant exercé des représailles en rapport rigoureux avec l'outrage reçu, en recevra un nouveau, sera assisté par Dieu lui-même. Dieu aime à pardonner : il est indulgent.

60. C'est parce que Dieu fait entrer la nuit dans le jour et le jour dans la nuit; il entend et voit tout i.

61. C'est parce que Dieu est la vérité même, et que les divinités que vous invoquez à côté de lui sont un mensonge, et que Dieu est le Sublime, le Grand.

62. N'as-tu pas considéré que Dieu fait descendre Teau du ciel? Par elle, le lendemain, la terre se couvre de verdure. Dieu est plein de bonté et instruit de tout.

63. A lui appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre ; il est le Riche, le Glorieux.

64. Ne voyez-vous pas qu'il vous a soumis tout ce que la terre contient? Le vaisseau court à travers les mers par ses ordres; il soutient le ciel, afin que celui-ci ne s'affaisse pas sur la terre, sauf quand il le permettra. Dieu est plein de bonté et de miséricorde pour les hommes.

65. C'est lui qui vous a fait vivre et qui vous fera mourir; puis il vous fera revivre. En vérité, l'homme est ingrat.

66. Nous avons établi pour chaque nation des rites sacrés qu'elle suit. Qu'ils cessent donc de disputer avec toi sur cette matière. Appelle-les au Seigneur, car tu es dans le sentier droit.

* Le lecteur ne peut pas manquer d'observer qu'il n'y a aucune liaison logique entre ce verset et le verset préctîdent. L'expression fait entrer le jour dans la nuitt etc., est assez commune dans le Koran ; elle repose sur la métaphore qui représente ie jour et la nuit chacun à son tour, comme un fourreau.