Par la révélation du Puissant, du Miséricordieux

5. Afin que lu avertisses ceux dont les pères ii*ont pas été avertis, et qui vivent dans l'insouciance.

6. Notre parole s'est vérifiée à l'égard de la plupart d'entre cjx, et ils ne croiront pas 2.

7. Nous avons chargé leurs cous déchaînes qui leur serrent le menton ; ils ne peuvent plus redresser leurs têtes.

8. Nous leur avons attaché une barre par devant et une I)arrc par derrière. Nous avons couvert leurs yeux d'un voile, et ils ne voient rien.

9. C'est tout un pour eux; que tu les avertisses ou non , ils ne croiront pas.

10. Prêche plutôt ceux qui suivent le Koran et redoutent Dieu dans le secret de leurs cœurs ; annonce-leur le pardon et une ré-, compense magnifique.

11. Nous ressuscitons les morts, et nous inscrivons leurs œuvres et leurs traces. Nous avons compté tout dans le prototype évidents.

12. Cite-leur comme exemple les habitants d'une ville que visitèrent des envovés de Dieu^^.

plique au recueil des usages sui^^s et sutorisés par la U'adilion conslaule efi mntiiire de religion ou de droit. Dieu suit toujours les mômes voies, il averlit d'abciJ les mécliants et puis les punit.

' 03 chapitre, intitulé las, ou plutôt Ya Sin (deux lettres dont le scn^ est inconnu et qui se trouvent en tète du premier verset) est récitù comme pri-rc des agonisants ou des morts. Mahomet l'avait appelé le cœur du Koran.

* C'est, disent les comiiîcnt.iteurs, celte paroh? de Dieu : Je remplirai la fjéhenne d'hommes et de génies; aussi Dieu les a rendus inaccessibles ù la l'<!i, incap.'ibles de comprendre ses enseii^Momonts.

^ Le prototype évident ou le î.ivrn évident, ou la Table bien gardée, c'est le livre où sont inscrites les actions de tout homme.

* Tout ce passage, depuis le versol i2 jusqu'au 20, pouvait se rapporîer, dans la pensée de Mahomet, à un fait pa,"liculier et r.'el dont il aurait entendu perler

ctJAinTiiE XXXVI. 3o7

13. Nous en ciivovàîiics d'abord deux, et ils furenl UwWôs d'imposteurs ; nous les appuyâmes pai' ua troisième, el lotis trois dirent aux habitants de cette cité : Nous sommes envoyés vers vous.

14. — Vous n'êtes que des hommes comme nous. Le Miséricordieux ne vous a rien révélé; vous n'êtes que des imposteurs.

15. — Notre Seigneur, répondirent-ils, sait bien que nous sommes envoyés vers vous.