Dieu de l'accomplir, Dieu, maître des DEGRES

4. Degrés par lesquels les anges et l'esprit montent vers lui dans Vespace dnn jour, dont l'espace est de cinquante mille ans 3.

' Le titre de cette sourate est pris du verset 3.

' Mot à mot : un demandant demande ; c'est un idiotisme arabe employé toutes les fois qn'on ne nomme pas la personne.

^ Ce passage, traduit littéralement comme nous l'avons fait, veut dire simplement que les anges ont besoin d'un jour long de cinquante mille ans pour monter* au trône de Dieu. On a vu, chap. XXXII, 4, que tout remontait vers Dieu dans l'espace d'un jour long de mille ans. Pour concilier ces deux passages, le savant traducteur anglais Sale pense que dans le chapitre XXXII il s'agit de Tascension depuis la terre, tandis que, dans celui-ci, il peut être question de l'ascension à parlirdela dernière échelle de la création. Cette explication est arbitraire ; dans tout le Koran il n'y a rien qui l'autorise, et Ton doit s'étonner que le traducteur anglais veuille y trouver autre chose qu'une expression hyperbolique. Mahomet n'était pas plus embarrassé pour donner aux journées de Dieu la durée de cinquante mille ans que celle de mille ans, et ce n'est pas sur des contradictions d« ce genre que devrait s'exercer la critique du Koran. Les commentateurs, d'un autre côté, pensent que, dans le verset qui nous occupe, le jour de cinquaute nulle ans est le jour du jugement dernier : nouvelle contradiction avec ce qu'ils disent sur la promptitude que Dieu luettra à juger le genre humain, savoir que la