CHAPITRE IV

fait descendre du ciel pour confirmer vos livres sacrés, avant que nous effacions les traits de nos visages et que nous les tournions du côté opposé *. Croyez avant que nous vous maudissions, comme nous avons maudit ceux qui violaient le sabbat 2; l'ordre de Dieu fut aussitôt accompli.

51. Dieu ne pardonnera point qu'on lui associe d'autres dieux; il pardonnera les autres péchés s à qui il voudra, car celui qui associe à Dieu d'autres créatures commet un crime énorme.

52. Vous les avez vus, ces hommes, comme ils cherchaient à se justifier. Mais Dieu ne justifiera que ceux qu'il voudra, et les hommes ne seront pas lésés du volume d'un brin ^.

53. Ne vois-tu pas comme ils forgent des mensonges au sujet de Dieu ? Cela suffit pour en faire un crime manifeste.

54. N'as-tu pas remarqué ceux qui, après avoir reçu une partie des Ecritures, croient au Djibt et au Thagout s, et qui disent aux infidèles qu'ils suivent une route plus vraie que les croyants?

55. Ce sont eux que Dieu a couverts de sa malédiction. Or celui que Dieu a maudit ne trouvera pas de protecteur.

56. Auront-ils quelque part dans l'empire du monde, eux qui ne donneraient pas un brin du creux du noyau de dattes^?

57. Envieront-ils les bienfaits que Dieu a accordés à d'autres? Nous avons cependant donné à la lignée d'Abraham les Ecritures, la sagesse et un grand royaume.

58. Parmi eux, les uns croient au prophète, les autres s'en éloignent. Mais le feu de la géhenne suffit à leur châtiment.

59. Ceux qui refuseront de croire à nos signes, nous les approcherons du feu ardent. Aussitôt que leur peau sera consumée par le feu , nous les revêtirons d'une autre, pour leur faire goûter le supplice. Dieu est puissant et sage.

60. Ceux qui croiront et feront le bien seront introduits dans

* Voy. chap. II, 61.

' C'est la traduction littérale du texte. On explique ce passage de deux manières : les réprouvés auront le cou tordu, en sorte que ce qui était devant sera derrière ; ou bien, les traits, la bouche, le nez, seront effacés et rendus plats et unis comme l'est le derrière de la tête.

^ Mot à mot ! il pardonnera ce qui est en deçà, c'est-à-dire le péché d'idolâtrie est le plus grand des péchés capitaux.

* Le mot que nous traduisons par brin, signifie proprement le brin de crasse roulé que l'on enlève sur la main ou entre les doigts, ou le brin dans le creux d'un noyau de datte.

^ Noms des divinités ou des temples des Arabes idolâtres. ^ Ce verset s'applique aux juifs, qui espèrent avoir un jour à la venue du Messie l'empire du monde.

les jardins arrosés de courants d'eau; ils y demeureront éternellement; ils y trouveront des femmes exemptes de toute souillure, et des ombrages délicieux.

61. Dieu vous commande de rendre le dépôt à qui il appartient, et de juger vos semblables avec équité. C'est une belle action que celle que Dieu vous recommande. Il entend et voit tout.

62. 0 croyants! obéissez à Dieu, obéissez à l'apotre et à ceux d'entre vous qui exercent l'autorité. Portez vos différends devant Dieu 1 et devant l'apôtre , si vous croyez en Dieu et au jour dernier. Ceci est le mieux, c'est la meilleure issue du débat.

63. N'as- tu pas vu ceux qui prétendent croire aux livres envoyés à toi et avant toi, demander d'être jugés devant Thagout, bien qu'il leur fût défendu de croire en lui 2? Mais Satan veut les faire dévier bien loin de la vérité.

64. Si on leur dit : Revenez au livre descendu d'en haut et à l'apôtre, hypocrites qu'ils sont, tu les verras se détourner et s'éloigner.

65. Que feront-ils, lorsque, pour prix des œuvres de leurs propres mains, une grande calamité s'appesantira sur eux? Ils viendront vers toi, et jureront par Dieu qu'ils ne désiraient que le bien et la concorde.

66. Dieu sait bien ce qui est au fond de leurs cœurs. Romps avec eux ; fais-leur entendre des admonitions sévères et des paroles qui pénètrent leurs âmes.

67. Nous avons envoyé des apôtres, afin qu'on leur obéît. SI ceux qui ont commis des iniquités reviennent à toi, s'ils demandent à Dieu la rémission de leurs péchés, et que le prophète intercède pour eux, ils trouveront Dieu clément et prêt à accueillir leur repentir.

68. J'en jure par ton Dieu, ils ne seront point croyants jusqu'à ce qu'ils t'aient établi juge de leurs différends. Ensuite, ne trouvant eux-mêmes rien à redire à ce que tu auras décidé , ils s'y soumettront parfaitement.

69. Si nous leur avions prescrit de se donner la mort à euxmêmes ou d'abandonner leur pays, peu d'entre eux l'auraient fait. Cependant, s'ils avaient exécuté les ordres de Dieu, cela aurait été plus prolitable pour eux et plus propre à raffermir leur foi.

» C'esl-à-dire, consultez le Koran, qui est la parole de Dieu.

' Ce passage doit se rapporter à une décision de Mahomet prononcée dans un procès entre un juif et un musulman. Ce dernier, se croyant lésé, refusa de s'y soumettre, et voulut ]iorter le diflerend devant un autre tribunal, Omar, plus tard calife, lui trancha la lèle, el termina ainsi le début.