A chaque époque son livre sacré
91 . {Les Juifs) n’apprécient point Dieu comme il le mérite, quand ( certains d’entre eux) disent : Il n’a jamais rien révélé à l’homme. Dis-leur : Qui donc a révélé le Livre que Moïse apporta pour en faire la lumière et le guide des hommes ? Ce Livre ( le Pentateuque ), que vous écrivez sur des feuillets, le Livre que vous montrez, et dont cependant vous cachez une grande partie, vous avez été instruits de ce que vous ne saviez pas, non plus que vos pères. Dis-leur: C’est Dieu, et puis laisse-les se divertir par leurs frivoles discours.
1 . Voici le Livre sur lequel il n’y a point de doute ; c’est la
direction de ceux qui craignent le Seigneur ;
2. De ceux qui croient aux choses cachées ( aux mystères de l’autre
vie), qui observent exactement la prière, et font des largesses des biens que nous leur dispensons ;
3. De ceux qui croient aux révélations envoyées d’en haut à toi et avant toi ; de ceux qui croient avec certitude à la vie future.
4. Eux seuls seront conduits par leur Seigneur, eux seuls seront
bienheureux.
'. Le mot Koran ou Kour’an veut dire lecture, avec l’article al, la lecture; livre, le livre par excellence, le Koran, est appelé encore el Kitab, le livre ; Kitab oullali, livre de Dieu, Kelimet oullali, parole de Dieu ; El tenzil, livre descendu d’en haut ; eldhihr, admonition ; el Forkan, distinction ; el moshat, le volume {Codex) par excellence. ( Kasimirshi ).
Une des difficultés que présente la lecture du Koran est sa forme, son style. Mahomet est un des grands poètes lyriques de l’Orient. Il est comme eux tout spontanéité et manque absolument de procédé de facture. C’est le contraire dans notre Occident. Il court d’une idée à une autre, les réveille et aussitôt les abandonne. On a peine à le suivre dans ses bonds capricieux. On cesse de le comprendre dès qu’on lui demande compte de la logique à laquelle nous sommes habitués.
KORAN
91. ... C’est [Gabriel) qui, par la permission de Dieu, a déposé sur ton cœur (o Mohammed /) le livre destiné à confirmer les livres sacrés venus avant lui pour servir de direction et annoncer d’heureuses nouvelles aux croyants.
181. La lune de Ramadau, dans laquelle le Koran est descendu d’en haut pour servir de direction aux hommes, d’explication claire des préceptes, et de distinction entre le bien et le mal, c’est le temps qu’il faut jeûner
xcvn 1. Nous avons fait descendre le Koran dans la nuit d’Alkadr.