N’ajoutez foi qu’à ceux qui servent votre religion

115. Abraham n’implora le pardon de Dieu pour son père que parce qu’il le lui avait promis ; mais, quand il lui fut démontré que son père était l’ennemi de Dieu, il ne voulut plus s’en mêler, et pourtant Abraham était compatissant et humain.

§ 27. intolérance [32 versets].

189. Combattez (les idolâtres') jusqu’à ce que vous n’ayez point à craindre la tentation, et que tout culte soit celui du Dieu 40. unique; s’ils mettent un terme à leurs actions, alors plus d’hostilités, si ce n’est contre les méchants.

79. Quiconque désire un autre culte que la résignation àla volonté de Dieu [Islam), ce culte ne sera point reçu venant de lui, et il sera dans l’autre monde du nombre des malheureux.

4. Vous avez (o fidèles /) un bel exemple dans Abraham et dans ceux qui le suivaient, lorsqu’ils dirent à leurs concitoyens : Nous n’avons rien de commun avec vous, nous sommes innocents du culte des divinités que vous adorez à côté de Dieu. Nous vous renions, et l’inimitié et la haine s’élèvent entre nous pour toujours, à moins que vous ne croyiez au Dieu

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unique : Sauf que vous n’imiterez pas le langage d’ Abraham quand il dit à son père : J’implorerai le pardon de Dieu en ta faveur, mais je ne saurais rien obtenir de lui pour toi...

îx 29. Faites la guerre à ceux qui ne croient point en Dieu ni au jour dernier, qui ne regardent point comme défendu ce que Dieu et son apôtre ont défendu, et à ceux d’entre les hommes des Ecritures qui ne professent pas la croyance de la vérité. Faites-leur la guerre jusqu’à ce qu’ils paient le tribut, tous sans exception, et qu’ils soient humiliés.

114. Il ne sied point au prophète ni aux croyants d’implorer le

pardon de Dieu par les idolâtres, fussent-ils leurs parents, lorsqu’il est devenu évident qu’ils seront livrés au feu.

115. Abraham n’implora le pardon de Dieu pour son père que parce

qu’il le lui avait promis ; mais, quand il lui fut démontré que son père était l’ennemi de Dieu, il ne voulut plus s’en mêler, et pourtant Abraham était compatissant et humain.

5. Les ( quatre ) mois sacrés expirés, tuez les idolâtres partout où vous les trouverez, faites-les prisonniers, assiégez-les etguettez-les à toute embuscade ; mais s’ils se convertissent, s’ils observent la prière, s’ils font l’aumône, alors laissez-les tranquilles, car Dieu et indulgent et miséricordieux.

xxvm 86. ... Ne prête point d’appui aux infidèles.

lxxi 27. ( Avant le déluge}, No 'è(dont les avertissements étaient repoussés) cria vers Dieu, et dit : Seigneur, ne laisse pas subsister un seul d’entre les infidèles ;

28. Car, situ en laissais, ils séduiraient tes serviteurs, et n’enfanteraient que des impies et des incrédules.

îx 74. O prophète ! combats les hypocrites et les infidèles, traites-les avec rigueur. La Géhenne est leur demeure. Quel détestable séjour !

124. O croyants ! combattez les infidèles qui vous avoisinent; qu’ils trouvent toujours en vous un rude accueil, sachez que Dieu est avec ceux qui le craignent.

lxvi 9. O prophète ! fais la guerre aux infidèles et aux hypocrites, sois sévère à leur égard

xlvii 4. Lorsque vous rencontrez des infidèles, eh bien ! tuez-les au point d’en faire un grand carnage, et serrez fort les entraves des captifs.

9. Pour les incrédules, puissent-ils périr, et puisse Dieu rendre nulles leurs œuvres !

lx 1 3. O croyants ! n’ayez aucun commerce avec ceux contre lesquels Dieu est courroucé ; ils désespèrent de la vie future, comme les infidèles ont désespéré de ceux qui sont dans les tombeaux1.

v 56. O croyants ! ne prenez point pour amis les juifs et les chré-

tiens ; ils sont amis les uns des autres. Celui qui les prendra pour amis finira par leur ressembler, et Dieu ne sera point le guide des pervers.

lx 1.0 vous qui croyez ! ne prenez point mes ennemis et les vôtres

pour amis. Vous leur témoignez de l’amitié après qu’ils ont témoigné qu’ils ne croyaient pas à la vérité qui vous a été révélée ; ils vous repoussent, vous et le prophète de leur sein, parce que vous croyez en Dieu votre Seigneur. Quand vous sortez pour la guerre sainte, pour combattre dans ma voie et pour obtenir ma satisfaction, leur témoignerez-vous de l’amitié? Mais, moi, je sais le mieux ce que vous cachez et ce que vous produisez au grand jour, et quiconque d’entre vous le fait s’écarte de la vraie route.

2. S’ils vous rencontraient seulement quelque part, ils feraient voir combien ils vous sont hostiles, ils étendraient sur vous leurs bras et leurs langues pour vous nuire ; ils désireraient vous rendre de nouveau infidèles.

ix 23. 0 croyants ! n’ayez point pour amis vos pères et vos frères s’ils préfèrent l’infidélité à la foi. Ceux qui y désobéiraient seraient méchants.

24. Si vos pères et vos enfants, vos frères et vos femmes, vos parents et les biens que vous avez acquis, et le commerce dont

4. Ce verset constituait le premier serment prêté sur la colline d’Acaba, avant l’Hégire, et qui, n’étant point politique, a été appelé, depuis, le serinent des femmes. (Voir la notice sur Mahomet).

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