LOI POLITIQUE

Aristocratie,

Association,

Autorité publique,

Conspirations,

Démocratie,

Désordres,

Fraternité,

Impôt,

Indulgence de la loi,

Inégalité des conditions,

Nations,

Nouvelles,

Obéissance,

Opinion,

Oppression,

Paix (esprit de), Peuple de Dieu, Solidarité, Tribus.

loi sociale :

Adoption,

Adultère,

Bannissement,

Butin,

Captifs,

Contrats,

Débauche,

Débiteurs,

Dépôts,

Désordres,

Divorce,

Enfants,

Esclaves,

Famille,

Femmes,

Fraude,

Gage,

Homicide,

Insolvabilité,

Mariage,

Nom patronymique, Orphelins,

Proches,

Propriété,

Prostitution,

Représailles,

Répudiation,

Serments,

Talion,

Témoignage,

Trahison,

Travail,

Tutelle,

Usure.

CULTE

xxxin 36. Il n’appartient pas au croyant ni à la croyante, si Dieu et son envoyé ont prononcé sur un point, d’avoir à choisir sur ce qu’ils feront relativement à ce fait. Quiconque désobéit à Dieu et à son envoyé1 s’égare d’un égarement évident, c’està-dire, positif.

§ 1. talion2 [7 versets.]

n 173. Ocrovants! la peine du talion vous est prescrite pour le meurtre.

Un homme libre pour un homme libre, un esclave pour un esclave, et une femme pour une femme. Celui auquel une remise de cette peine sera faite par son frère doit être traité avec humanité, et il doit à son tour s’acquitter généreusement envers celui qui lui fait une remise.

174. C’est un adoucissement de la part de votre Seigneur et une

faveur de sa miséricorde ; mais quiconque se rendra coupable encore une fois d’un crime pareil sera livré à un supplice douloureux.

175. Dans la loi du talion est votre vie, ô hommes doués d’intelligence! Peut-être finirez-vous par craindre Dieu.

190. ... Si quelqu’un vous opprime, opprimez-le comme il vous a opprimé...

v 48. Nous avons fait descendre le Pentateuque ; il contient la direction de la bonne voie et la lumière

Ces paroles sont la base de l’autorité des Haditlis.

2. Le talion est la loi répressive de toutes les sociétés'à leur début. Les codes religieux et politiques ont tous eu pour but, d’abord, de régler ce mode de répression, d’empêcher les exagérations du sentiment de la vengeance, ensuite de substituer à ce sentiment purement individuel celui plus élevé de la protection due à la société. Dans cette voie, le Koran est allé plus loin que la loi mosaïque, à laquelle il se réfère d’ailleurs, en admettant, comme l’avaient déjà fait d’autres législations, la compensation pécuniaire et en recommandant la patience, c’est-à-dire le pardon et enfin en couvrant d’une indulgence légale beaucoup de contraventions à la loi. Voir, quant au talion, suivant la loi mosaïque, le beau plaidoyer publié par M. Salvador, sous le titre de Histoire des Institutions de Moïse et du peuple Hébreu. Ed. 1862, t. I, p. 346 et suiv.

49. Dans ce code nous avons prescrit aux juifs âme pour âme, {vie pour vie), oeil pour oeil, nez pour nez, oreille pour oreille, dent pour dent. Les blessures seront punies par la loi du talion. Celui qui, recevant le prix de la peine, le changera en aumône, fera bien; cela lui servira d’expiation de ses péchés. Ceux qui ne jugeront pas d’après les livres que nous avons fait descendre d’en haut sont infidèles.

xvi 127. Quand vous exercez des représailles, qu’elles soient pareilles aux offenses que vous avez éprouvées ; mais si vous préférez les supporter avec patience, cela profitera mieux à ceux qui auront souffert avec patience.

§ 2. indulgence de la loi [24 versets.]

xvi 108. Quiconque après avoir cru, redevient infidèle, s’il y est contraint par la force, et si son coeur persévère dans la foi, n’est point coupable...

iv 20. Si deux individus parmi vous commettent une action infâme,

faites-leur du mal à tous deux; mais s’ils se repentent et se corrigent, laissez-les tranquilles, car Dieu aime à pardonner, il est miséricodieux.

il 168. Il vous est interdit de manger les animaux morts, le sang, la chair de porc, et tout animal sur lequel on aura invoqué un autre nom que celui de Dieu. Celui qui le ferait, contraint par la nécessité, et non comme rebelle et transgresseur, ne sera pas coupable. Dieu est indulgenffet miséricordieux.

v 5. ... Celui qui, cédant à la nécessité de la faim, et sans dessein

de mal faire, aura transgressé nos dispositions, celui-là sera absous, car Dieu est indulgent et miséricordieux.

94. Ceux qui croiront et qui auront fait le bien ne seront pas regardés comme coupables à cause de ce qu’ils mangent, s’ils ont cru et s’ils sont pénétrés de la crainte de Dieu, s’ils font le bien et craignent Dieu, s’ils croient et craignent encore et font le bien ; et certes Dieu aime ceux qui font le bien..

CULTE

vi 1 1 9. Et pourquoi ne mangeriez-vous pas la nourriture sur laquelle

a été prononcé le nom de Dieu, quand Dieu vous a déjà énuméré les aliments qu’il vous interdit, sauf les cas où vous êtes forcés à le faire ? Le plus grand nombre des hommes égarent les autres par leurs passions et sans avoir aucune connaissance à V appui de ce qu’ils font , mais Dieu connaît les transgresseurs.

146. Dis-leur : Je ne trouve, dans ce qui m’a été révélé, d’autre

et xvi 116. défense, pour celui qui veut se nourrir, que les animaux morts, le sang qui a coulé et la chair du porc : Car c’est une abomination. Il y a défense de manger, par pure prévarication, ce qui a été tué sous l’invocation d’un autre nom que celui de Dieu, sauf si l’on y est forcé, et qu’on ne le mange pas par désobéissance et intention de pécher; et certes Dieu est indulgent et miséricordieux.

m 27. Que les croyants ne prennent point pour amis ( ou alliés ou patrons ) des infidèles plutôt que des croyants. Ceux qui le feraient ne doivent rien espérer de la part de Dieu, à moins que vous n’ayez à craindre quelque chose de leur côté

n 269. O croyants! ne distribuez pas en largesses la partie la plus vile de vos biens,

270. Telle que vous ne la recevriez pas vous-même, à moins d’une connivence avec celui qui vous l’offrirait. Sachez que Dieu est riche et comblé de gloire.

xxiv 4. Ceux qui portent des accusations contre des femmes honnêtes, sans pouvoir produire quatre témoins, seront punis de quatre-vingts coups de fouet; au surplus, vous n’admettrez leur témoignage en quoi que ce soit, car ce sont des méchants ;

5. A moins qu’ils ne se repentent de leur méfait et ne se conduisent exemplairement; car Dieu est indulgent et miséricordieux.

il 178. Celui qui, craignant une erreur ou une injustice de la part du testateur, aura réglé comme il convient les droits des héritiers, n’est point coupable. Dieu est indulgent et miséricordieux.

iv 26. N’épousez pas les femmes qui ont été les épouses de vos pères ;

c’est une turpitude , c’est une abomination et un mauvais usage : Toutefois, laissez subsister ce qui est déjà accompli.

27. ... N’épousez pas non plus les filles de vos fils que vous avez engendrés, ni deux sœurs. Si le fait est accompli, Dieu sera indulgent et miséricordieux.

il 181. ... Celui qui sera malade ou en voyage jeûnera dans la suite un nombre de jours égal. Dieu veut votre aise, il ne veut pas votre gêne. Il veut seulement que vous accomplissiez le nombre voulu, et que vous le glorifiiez de ce qu’il vous dirige dans la droite voie; il veut que vous soyez reconnaissants.

vi 54. Si quelqu’un d’entre vous commet une mauvaise action par ignorance et s’en repent ensuite, certes Dieu est indulgent et miséricordieux.

55. C’est ainsi que nous expliquons nos enseignements, afin que le sentier des criminels soit connu.

xvi 120. Pour ceux qui auraient commis une mauvaise action par ignorance, mais qui reviendraient à Dieu et se corrigeraient, Dieu sera indulgent et miséricordieux.

xxiv 33. ... Ne forcez point vos servantes à se prostituer pour vous procurer des biens passagers de ce monde, si elles désirent garder leur pudicité. Si quelqu’un les y forçait, Dieu leur pardonnerait à cause de la contrainte; il est indulgent et compatissant.

il 225. Dieu ne vous punira point pour une méprise dans vos serments; il vous punira pour vos œuvres d’intention. Il est clément et miséricordieux.

v 91. 11 ne vous châtiera pas pour une méprise dans vos serments,

mais il vous châtiera à cause de vos engagements sérieux que vous violeriez ; et l’expiation d’une telle violation sera la nourriture de dix pauvres, nourriture de qualité moyenne et telle que vous la donnez à vos familles, ou bien leur vêtement, ou bien l’affranchissement d’un esclave. Celui qui sera hors d’état de satisfaire à cette peine, jeûnera trois jours. Telle sera l’expiation de vos serments violés quand vous aurez

CULTE

juré. Observez donc vos serments. C’est ainsi que Dieu vous manifeste ses signes afin que vous soyez reconnaissants.

lxxiii 20. Ton Seigneur sait bien (o Mohammed /) que tu restes en prière, tantôt environ les deux tiers de la nuit, tantôt jusqu’à la moitié, et tantôt jusqu’à un tiers de la nuit, une grande partie de ceux qui te suivent le font également. C’est Dieu qui sait partager le jour et la nuit; il sait que vous ne le comptez pas avec exactitude , il vous le pardonne. Lisez donc le Ivoran tout juste ce qu’il vous sera facile de lire. Dieu sait qu’il y a parmi vous des malades, qu’il y en a d’autres qui voyagent dans le pays pour se procurer des biens par la faveur de Dieu ; il sait que d’autres combattent dans le sentier de Dieu. Lisez-donc du Koran ce qui vous en sera le moins pénible. Observez la prière, faites l’aumône et faites un large prêt à Dieu. Toutes bonnes œuvres que vous avancerez pour vous-mêmes ( dans votre intérêt ), vous le retrouverez auprès de Dieu. Cela vous vaudra mieux, cela vous vaudra une récompense plus grande. Implorez le pardon de Dieu, car il est indulgent et miséricordieux.

XIY.

ORGANISATION SOCIALE

Personnes. — Hommes. — Eunuques. — Femmes. — Mariage. — Répudiation. — Divorce ( séparation provoquée par la femme.) — Adultère. — Concubines. — Célibat. — Enfants. — Nourrice. — Adoption. — Nom patronymique. — Orphelins. — Tutelle. — Interdiction. — Proches. — Esclaves. — Serviteurs. — Successions. — Famille. — Principes sociaux. — Arabes.

— Nations. — Tribus. — Inégalité des conditions. — Démocratie. — Association. — Autorité publique. — Oppression. — Réunions secrètes. — Conspirations. — Bannissements. — Propriété.

— Impôts — Luxe. — Armée. — Esprit de conquête. — Appel aux armes. — Mois sacrés. — Intervention. — Préceptes militaires. — Recrutement. — Règlements. — Prière. — Les mauvais soldats. — Miracles militaires. — Victoire., — Défaite. — Fer. — Cheval. — Butin. — Représailles. — Prisonniers de guerre. — Captifs. — Espionnage. — Nouvelles.

§ 1er. personnes. — homme [157 versets.]

ii 27. {Dieu) a créé pour vous tout ce qui est sur la terre...

28. Lorsque Dieu dit aux anges : Je vais établir un vicaire sur la terre, les anges répondirent : Yas-tu placer sur la terre un être qui y commettra des désordres et répandra le sang, pendant que nous célébrons tes louanges et te glorifions et proclamons sans cesse ta sainteté? — Je sais, répondit le Seigneur, ce que vous ne savez pas.

xxxm 72. Nous avons proposé au ciel, à la terre, aux montagnes, le dépôt de la foi ; ils ont refusé de s’en charger, ils ont tremblé de le recevoir. L’homme s’en chargea, et il est devenu injuste et insensé.

xxxi 19. Ne voyez-vous pas que Dieu vous a soumis tout ce qui est dans les cieux et sur la terre ? Il a versé sur vous ses bienfaits visibles et cachés....