Toute âme reconnaîtra alors l’œuvre qu’elle avait faite

iv 126. Ils te consulteront au sujet des femmes. Dis-leur : Dieu vous a instruits là-dessus; on vous lit dans le Livre des préceptes relatifs aux orphelines, à qui vous ne donnez pas ce qu’on vous a prescrit, et que vous refusez d’épouser... Il vous prescrit d’agir en toute équité avec les orphelins...

xxiv 32. Mariez ceux qui ne sont pas encore mariés, vos serviteurs probes à vos servantes ; s’ils sont pauvres, Dieu les enrichira du trésor de sa grâce...

33. ... Ne forcez point vos servantes à se prostituer pour vous procurer des biens passagers de ce monde si elles désirent garder leur pudicité. Si quelqu’un les y forçait, Dieu leur pardonnerait à cause de la contrainte ; il est indulgent et compatissant.

il 220. N’épousez point les femmes idolâtres tant qu’elles n’auront pas cru. Une esclave croyante vaut mieux qu’une femme libre idolâtre, quand même celle-ci vous plairait davantage.

îv 29. Celui qui ne sera pas assez riche pour épouser des femmes libres et croyantes, prendra des esclaves croyantes. Dieu connaît votre foi. Vous venez tous les uns des autres (Et d’Adam, le père commun). N’épousez les esclaves qu’avec la permission de leurs maîtres. Dotez-les équitablement. Qu’elles soient chastes, qu’elles évitent la débauche, et qu’elles n’aient point d’amants.

xxin 6. ( Heureux sont les croyants ) qui bornent leurs jouissances à leurs femmes et aux esclaves que leur a procurées leur main droite 1 ; dans ce cas ils ne sont point à blâmer.

Qu’ils ont faites prisonnières à la suite d’un combat ou qu’ils ont achetées du

produit de leur travail, industrie ou commerce.

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lxx 30. (Ceux qui) n’ont de commerce qu’avec leurs femmes et les esclaves qu’ils ont acquises seront dans les jardins du 'paradis l’objet des honneurs.

§ 4. mariage < [24 versets.]

vil 189. C’est (Dieu) qui vous a créés tous d’un seul individu, qui en a produit son épouse afin qu’il demeurât avec elle, et lorsque l’homme eut cohabité avec elle, elle porta d’abord un fardeau léger, et marchait sans peine ; puis, lorsqu’il devint plus pesant, les deux époux adressèrent cette prière à Dieu leur Seigneur : Si tu nous donnes un fils bien fait, nous te rendrons des actions de grâces.

190. Et lorsque Dieu leur eut donné un fils bien fait, ils donnèrent des associés à Dieu en retour de ce qu’il leur avait accordé...

xxx 20. C’est aussi (un des signes de la puissance de Dieu) que de vous avoir donné des épouses créées de vous-mêmes, pour que vous habitiez avec elles. Il a établi entre vous l’amour et la tendresse.

xxiv 32. Mariez ceux qui ne sont pas encore mariés, vos serviteurs probes à vos servantes ; s’ils sont pauvres, Dieu les rendra riches (du trésor) de sa grâce. . .

îv 3. Si vous craignez de n’être pas équitables envers les orphelins,

n’épousez, parmi les femmes qui vous plaisent, que deux, trois ou quatre 2. Si vous craignez encore d’être injustes n’en

b Avant Mahomet, il se contractait des mariages à durée déterminée. Le prophète déclare que les époux sont liés indéfiniment, sauf les cas de répudiation et de divorce.

(Noël Desvergers. Univ. Pitt. Arabie, p. 214.)

2. Ce dernier nombre est emprunté à la jurisprudence Rabbinique qui se fondait sur le nombre des épouses simultanées de Jacob. (Genèse, XXXII, 22.)

« Nous savons, de l’aveu même de Mahomet, qu’il était comme le sont tous les Arabes parleur complexion naturelle, très-adonné aux femmes; les controversistes le lui reprochent constamment; ils ne manquent jamais d'alléguer le nombre de femmes qu’il avait comme une preuve démonstrative de sa sensualité; ce qui leurparaît suffire pourprouver qu’il était un méchant homme, et, en conséquence, un imposteur, mais il faut considérer que la polygamie, quoique défendue par la religion chrétienne, était, du temps de

épousez qu’une seule ou bornez-vous à une esclave. Cette conduite vous aidera à ne pas être injustes. Assignez librement à vos femmes leurs dots, et s’il leur plaît de vous en abandonner quelque chose de plein gré, jouissez-en commodément et à votre aise *.

v 7. ... Il vous est permis d’épouser les filles honnêtes des croyants

et de ceux qui ont reçu les Ecritures avant vous, pourvu que vous leur donniez leur récompense. Vivez chastement avec elles, en vous gardant de la débauche et sans prendre de concubines. Celui qui trahira sa foi perdra le fruit de ses bonnes œuvres, et sera dans l’autre monde au nombre des malheureux.

Mahomet, communément en usage en Arabie et dans le reste de l’Orient ; qu’elle n’était point regardée comme contraire aux bonnes mœurs, et qu’un homme n’en était pas moins estimé pour avoir plusieurs femmes. C’est par cette raison que Mahomet permit à ses sectateurs la pluralité des femmes avec certaines limitations. Les mahométans allèguent plusieurs raisons pour montrer qu’il n’y a rien en cela d’illégitime, et s’appuient en particulier de l’exemple de personnes qui sont reconnues de tous les partis pour être gens de bien, et dont quelques-unes avaient été honorées d’une correspondance immédiate avec la divinité. Les différentes lois du Koran qui ont rapport aux mariages, aux divorces et aux privilèges particuliers à Mahomet, sont presque toutes tirées des décisions de la religion juive, comme on le verra par la suite : il pouvait penser que ces institutions étaient les plus justes et les plus raisonnables, puisqu’il les trouvait approuvées et pratiquées par ceux qui pratiquaient une religion, qui, de l’aveu général, avait une origine divine. » — G. Sale, Observations historiques et critiques sur le mahométisme. Panthéon litt. Livres sacrés de l’Orient, page 479. — Il serait bon, pour avoir une idée juste, de ce que fut et de ce qu’est encore le mariage dans l'intérieur Orient, de voir notamment les livres II, III, Y, VIII et IXe des Lois de Manou.

Hadith : « Mariez vos fils et vos filles quand ils sont encore jeunes. » Code Rabbinique, par MM. Sautayra et Charleville, 1868, p. 39.

Voir sur la polygamie musulmane et celle illégalement pratiquée chez diverses nations chrétiennes, Pélissier de Reynaud, Annales algériennes, t. III. Appendice, p. 500. Ed. 1854. Tout ce savant mémoire intitulé : De V Islamisme considéré principalement dans le nord de l'Afrique et dans son action sur les mœurs des peuples qui le professent, est extrêmement curieux.

h Hadith : « Il ne vous est pas permis de demander en mariage une femme qui a été l’objet d’une demande précédente; il faut attendre, avant de faire la seconde demande, qu’il ait été statué sur la première. » — (Cité par MM. Sautayra et Cherbonneau. — Statut personnel, 1. 1, p. 56.)

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lx 10. Lorsque des femmes croyantes, fuyant l’idolâtrie, viennent à vous, mettez leur foi à l’épreuve. Dieu connaît Lien leur fol ; mais vous, èprouvez-les , et, si vous êtes sûrs qu’elles sont croyantes, ne les laissez plus retourner auprès des infidèles ; il n’est pas légitime qu’elles soient à eux, ni qu’eux soient leurs maris ; mais restituez ce qu’ils leur ont donné (en dot.) Il n’y a pas de crime pour vous à les épouser, mais assurezleur leur dot. Ne gardez point les femmes infidèles, demandez la restitution de ce que vous leur avez donné à titre de dot, de même que les infidèles vous redemanderont ce qu’ils auront donné aux leurs. C’est un précepte que Dieu établit entre vous ; il est savant et sage.

11.0 vous qui croyez ! si quelqu’une de vos femmes disparaissait pour se rendre chez les infidèles, et que vous preniez un butin, restituez à ceux dont les femmes auraient fui la dot égale à celle de la femme qui a fui.

12. O prophète! si des femmes fidèles prêtent serment de fidélité entre tes mains, et s’engagent à ne Doint associer d’autres divinités à Dieu, à ne point dérober, à ne point commettre d’adultère, à ne point tuer leurs enfants, à ne point tenir de propos calomnieux, à ne point te désobéir en rien de ce qui est bon, accueille leur pacte, et implore le pardon de Dieu pour elles. Il est indulgent et miséricordieux, xxxm 37. ... Lorsque Zeid prit un parti, et résolut de répudier sa femme, nous l’unîmes à toi par le mariage, afin que ce ne soit pas pour les croyants un crime d’épouser les femmes de leurs fils adoptifs, après leur répudiation...

h 220. N’épousez point les femmes idolâtres tant qu’elles n’auront pas cru. Une esclave croyante vaut mieux qu’une femme libre idolâtre, quand même celles-ci vous plairait davantage. Ne donnez point vos filles aux idolâtres tant qu’ils n’auront pas cru. Un esclave croyant vaut mieux qu’un incrédule libre, quand même il vous plairait davantage, xxiv 3. Un homme adultère ne doit épouser qu’une femme adultère ou une idolâtre, et une femme adultère ne doit épouser qu’un homme adultère ou un idolâtre ; ces alliances sont interdites aux crovants.

600 LE ICORAN ANALYSÉ.

iy 26. N’épousez pas les femmes qui ont été les épouses de vos pères ;

c’est une turpitude, c’est une abomination et un mauvais usage : Toutefois, laissez subsister ce qui est déjà accompli.

27. Il vous est interdit d’épouser vos mères, vos filles, vos sœurs,

vos tantes paternelles et maternelles, vos nièces, vos nourrices, vos sœurs de lait, les mères de vos femmes, les filles confiées à votre tutelle et issues de femmes avec lesquelles vous avez cohabité, mais si vous n’avez pas cohabité avec elles, il n’y a aucun crime à les épouser. N’épousez pas non plus les filles de vos fils que vous avez engendrés, ni deux sœurs. Si le fait est accompli, Dieu sera indulgent et miséricordieux.

28. Il vous est défendu d’épouser des femmes mariées, excepté celles qui seraient tombées entre vos mains comme esclaves; c’est la loi de Dieu à votre égard. Il vous est permis, du reste, d’aller au-delà si vous désirez y employer vos biens ; mais toujours vivant avec réserve et sans vous livrer à la débauche. Donnez à celle avec laquelle vous avez cohabité la dot promise ; ceci est obligatoire. Il n’y a aucun crime de faire des conventions en sus de ce que la loi prescrit.

29. Celui qui ne sera pas assez riche pour épouser des femmes

gardées ( des femmes de bonnes maisons') et croyantes prendra des esclaves croyantes... 1

xxiv 26. Les femmes impudiques sont faites pour les hommes impudiques ; les hommes impudiques sont faits pour les femmes impudiques ; les femmes vertueuses pour les hommes vertueux et les hommes vertueux pour les femmes vertueuses. Ils seront lavés des propos calomnieux ; l’indulgence de Dieu leur est acquise, ainsi que des dons magnifiques.

îv 23. O croyants ! il ne vous est pas permis de vous constituer héritiers de vos femmes contre leur gré...

il 228. ... Les femmes à l’égard de leurs maris, et ceux-ci à l’égard de leurs femmes, doivent se conduire honnêtement. Les maris ont le pas sur leurs femmes.

h Voir au sujet des interdictions prononcées dans les versets 26, 27 et 28. Le Lëvitique, ch. XVIII, §§ G à 18.

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