Genè&e, ch. IV

26. Je n’adore que celui qui m’a créé ; il me dirigera sur le chemin droit.

27. (Abraham) a établi cette parole comme une parole qui devait

rester éternellement après lui parmi ses enfants, afin qu’ils revinssent sans cesse à Dieu.

vi 74. Abraham dit à son père Azar 1 : Prendras-tu des idoles pour dieux? Toi et ton peuple, vous êtes dans un égarement évident.

75. Voici comment nous finies voir à Abraham le royaume des cieux et de la terre , afin qu’il sût de science certaine.

76. Quand la nuit l’eut environné de ses ombres, il vit une étoile, et s’écria : Voilà mon maître ! L’étoile disparut. Il dit alors : Je n’aime point ceux qui disparaissent.

77. Il vit la lune se lever, et il dit : Voilà mon maître ! Et lorsqu’elle se coucha, il s’écria ( désillusionné ): Si mon vrai Seigneur ne m’avait dirigé, je me serais égaré.

78. Il vit le soleil se lever, et il dit : celui-ci est mon maître, celui-ci est bien plus grand ! Mais lorsque le soleil se coucha, il s’écria : O mon peuple! je suis innocent du culte idolâtre que vous professez.

79. Je tourne mon visage vers celui qui a formé les cieux et la terre; je suis vrai croyant, et nullement du nombre de ceux qui associent.

80. Son peuple disputa avec lui : — Disputerez-vous, leur dit-il, avec moi au sujet de Dieu ? Il m’a dirigé vers le chemin droit, et je ne crains point ceux que vous lui associez, à moins que Dieu ne veuille quelque chose, car il embrasse tout avec sa science? N’y réfléchirez-vous pas?

81. Et comment craindrais-je ceux que vous lui associez, quand vous ne craignez pas de lui associer des divinités, sans que lui, Dieu, vous ait donné quelque pouvoir là-dessus? Lequel des deux partis est le plus sûr? Dites, si vous le savez.

82. Ceux qui croient et qui ne revêtent point leur foi de la robe de l’injustice, ceux-là jouiront de la sécurité, ceux-là sont sur le chemin droit.

h La Genèse le nomme Tharé, ch. XI, §§ 27-31.

83. Tels sont les arguments de l’unité de Dieu que nous fournîmes

à Abraham contre son peuple. Nous élevons ceux qu’il nous plaît. Ton Seigneur est sage et savant.

84. Nous avons donné ( à Abraham), Isaac et Jacob, et nous les

avons dirigés tous deux. Antérieurement, nous avions déjà dirigé Noé. Parmi les descendants d’Abraham, nous avons dirigé aussi David et Salomon, et Job et Joseph, et Moïse et Aaron. C’est ainsi que nous récompensons ceux qui font le bien.

85. Zacharie, Yaya (Jean), Jésus et Elie, tous ils étaient justes.

86. Ismaël, Elisée, Jonas et Loth, nous les avons élevés au-dessus

de tous les humains.